Alib.ru > Заказ книги у BS-buchpostamt2019 > Религия: Христианство

Место встречи покупателей и продавцов любых книг.

Алиб.ру - Главная | Последние поступления | Форум | Продавцы книг | Как купить книгу | Как продать книги | Ищу книгу | Доставка | О сайте

Ключевые слова:
     
Только у этого продавца                              Расширенный поиск
   
Все книги в продаже (3623035)
Загрузка книг проводится ежедневно в 9 и 23ч.

BS - buchpostamt2019. Москва.

Способы оплаты: Сбербанк РФ, наличными из рук в руки (если нет уж совсем никакой другой возможности) и, возможность или невозможность личной встречи, оговариваются с каждым в индивидуальном порядке.

Доставка книг Почтой России при условии указания точного адреса и подтверждения условий заказа по электронной почте.

Личная встреча заранее оговариваются по электронной почте или телефону. Без указания номеров мобильных телефонов (по которым можно реально связаться) встречи не назначаются.

Цена указана с доставкой по России, это относится и к Москве, как неотъемлемой её (России) части. Стоимость заказной бандероли или посылки включена в цену, так как Почта РФ доставляет бандероли по единой для всей России стоимости. Отличаются лишь время доставки - из Москвы по Москве и области это трое суток.

Приложу все усилия, чтобы выполнить Ваш заказ взаимно удобным способом, но, в случае, если заказ не был оплачен в течение недели с момента договоренности - он может быть отменен, как несостоявшаяся сделка, а книги вновь выставлены в продажу. Проверяйте после заказа папку спам - иногда письма могут туда попадать.

Если Вы не отвечаете на письмо, после 4 дней заказ также может быть отменен без дальнейшего предупреждения.

В случае, если решите заказать более одного лота, то за каждый следующий заказанный лот, в одном отправлении, предусмотрена скидка – 100 рублей.


(За 5 лет 1 мес. заказано около 9560 книг. ★★★★★)
Нравится
Для зарегистрированных Вконтакте В МоёмМире@Mail.Ru
    Покупаете здесь первый раз?  

По ссылке в описании книги можно заказать книгу прямо на сайте!


buchpostamt2019 предлагает купить книги (3912):

Расширенный поиск у продавца

Последние поступления BS - buchpostamt2019 за сегодня (4), 2 дня (9), 3 дня (17), 7 дней (36)

Религия: Христианство

(82 кн. Сортировка: по дате поступления, по алфавиту)

Песков Василий. Таежный тупик. Документальная повесть. Художник В. Мирошниченко М. Молодая гвардия 1990г. 208 с. + 64 с. фотоилл. Твердый иллюстрированный издательский переплет, 11,5*17 см. (ISBN: 5-235-01515-0 / 5235015150)
(До заказа внимательно прочтите описание продавца BS - buchpostamt2019, Москва.) Цена: 1100 руб. С доставкой по России Купить
Василий Михайлович Песков (14 марта 1930, с. Орлово, Рождественско-Хавский район, Центрально-Черноземная область — 25 декабря 2012, Москва) — советский писатель, журналист и фотокорреспондент, тележурналист. Ведущий программы «В мире животных» (1975—1997), путешественник. Лауреат Ленинской премии (1964), Премии Президента Российской Федерации (1998) и Премии Правительства Российской Федерации 2013 года в области средств массовой информации (посмертно). Исследователь журналистики А. Г. Ланько относит В. М. Пескова к числу немногих российских журналистов научно-популярной тематики, публикующихся в массовых изданиях, которые «сохраняют свой индивидуальный, узнаваемый стиль», и для публикаций которых не характерен «диктат сенсационности» и поверхностное комментирование. Исследователи-филологи О. И. Соколова и С. А. Станиславская, исследуя речевой портрет В. М. Пескова, оценивают творчество В.М. Пескова как образец журналистского мастерства, считая его носителем высокого типа речевой культуры. Свою оценку они основывают на отнесении журналиста к носителям полнофункционального типа речевой культуры, основанной на жизненном опыте и нравственных ценностях, подытоживая, что: `Для его речи характерны как творческая индивидуальность, проявляющаяся в умелом использовании экспрессивно-выразительных средств, благодаря которому узнается «почерк» автора, так и своеобразие газетно-публицистического дискурса профессиональной журналистской речи: следование законам жанра, реализация основной функции публицистического стиля, соблюдение норм литературного языка`. Кандидат филологических наук М. А. Куроедова неотъемлемой речевой характеристикой выступлений Пескова называет поэтизацию жизненного пространства, которое включает природу и ее живых обитателей. «Таежный тупик» — документальная повесть о семье старообрядцев-отшельников Лыковых, живущих в глухой тайге без контактов с внешним миром долгие десятилетия. Впервые издана в 1983 году в «Библиотеке „Комсомольской правды“», переиздавалась в 1987, 1990, 2002, 2007 годах. Повесть написана на основе серии очерков В. М. Пескова под тем же общим названием, публиковавшихся в газете «Комсомольская правда» с 1982 года. Это хроника жизни и реальной истории семейства старообрядцев Лыковых, обнаруженных в 1978 году живущими в срединной тайге в Западных Саянах. Они жили без связи с цивилизацией с 1938 года и были незнакомы с современной жизнью. Их младшая дочь Агафья по-прежнему (на 2020 год) живет в лесах. На протяжении 7 лет Песков бывал у Лыковых и публиковал в «Комсомольской правде» рассказы об этих посещениях. История имела огромный резонанс в советской прессе тех лет. Продолжение повести под названием «Новости от Агафьи» было опубликовано в марте 2009 года. Тираж 100 000 экз. Вес без упаковки 220 г.
Состояние: очень хорошее
Смотрите: Обложка (разворот)ФорзацТитульный листОглавление 12Пример разворота 1234Василий Песков

Третьяков Н.Н. Образ в искусстве. Основы композиции По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. По решению Учебного совета Московского государственного академического художественного института им. В.И. Сурикова Козельск Свято-Введенская Оптина Пустынь 2001г. 264 с. илл. + 40 с. цв. фотоилл. Твердый иллюстрированный тиснением издательский переплет, 17*24 см. (ISBN: 5-86594-063-5 / 5865940635)
(До заказа внимательно прочтите описание продавца BS - buchpostamt2019, Москва.) Цена: 2500 руб. С доставкой по России Купить
Николай Николаевич Третьяков (3 июня 1922, Москва — 2 февраля 2003, деревня Михалево Парфеньевского района Костромской области) — советский и российский искусствовед, педагог, профессор, заслуженный деятель искусств Российской Федерации. С детства был приобщен к живописи и театру, посещал кружок юных искусствоведов при Государственной Третьяковской галерее. В 1941 году после окончания малаховской школы поступил на искусствоведческое отделение Московского института философии, литературы и искусства (МИФЛИ). С началом Великой Отечественной войны совмещал учебу в институте с работой на военном заводе. В 1942 году ушел добровольцем на фронт, воевал на Донском направлении. В ноябре 1942 года был тяжело ранен под Сталинградом. В 1943 году вернулся в Москву и продолжил обучение на искусствоведческом отделении МГУ имени М. В. Ломоносова. Параллельно с учебой в университете решил получить театральное образование и поступил на актерский факультет Высшего театрального училища имени Б. В. Щукина. В 1947 году окончил театральное училище и МГУ, получив распределение в Третьяковскую галерею. После окончания аспирантуры защитил диссертацию на соискание ученой степени кандидата искусствоведения, посвященную творчеству Константина Федоровича Юона. С 1952 года преподавал историю искусства в Московском государственном художественном институте имени В. И. Сурикова, во Всесоюзном государственном институте кинематографии и в Школе-студии МХАТ. Во времена государственного атеизма обладал даром раскрывать студентам религиозную суть многих произведений русского искусства. В 2001 году вышла в свет книга «Образ в искусстве. Основы композиции», которая стала своеобразным итогом его педагогической деятельности. Книга составлена на основе лекций, записанных студентами на магнитофон в начале 1980-х годов. В процессе подготовки материалы были дополнены и отредактированы автором, в работе принимали участие его ученики. Издание этой книги представляется важным и необходимым делом. История русского искусства на протяжении многих десятилетий рассматривалась вне связи с первоосновой русской жизни - Православием. Многие произведения нашего искусства, в частности реалистические картины XIX-XX веков, недооценивались, получали превратное истолкование. Автор сопоставляет русскую школу с искусством Запада, имевшим другую религиозную основу, - и это позволяет проследить путь мировой культуры в связи с историей христианства. Для многих наших современников, обретающих веру, такой подход к вопросам искусства имеет особое значение. Книга будет полезной и интересной для самого широкого круга читателей - художников, иконописцев, педагогов, студентов и всех, кому дорога наша национальная культура. Тираж 10 000 экз. Вес без упаковки 590 г.
Состояние: очень хорошее - отличное
Смотрите: Обложка и корешокОборотТитульный листСодержаниеПример страницы 12345Николай Николаевич Третьяков

Дамаскин Иоанн. Точное изложение православной веры. Печатается по благословению Свято-Данилова монастыря. Репринтное издание 1892 года в переводе с греческого Александра Бронзова М.-Ростов-на-Дону Братство святителя Алексия Издательство `Приазовский край` 1992г. 465 с. портр. Твердый иллюстрированный тиснением издательский переплет, 15*22 см. (ISBN: 5-86060-002-Х / 586060002)
(До заказа внимательно прочтите описание продавца BS - buchpostamt2019, Москва.) Цена: 700 руб. С доставкой по России Купить
Иоанн Дамаскин (Иоанн из Дамаска; ок. 675, Дамаск, Арабский халифат — до 754, Лавра Саввы Освященного), при рождении Мансур ибн Серджун ат-Таглиби — христианский святой, почитаемый в лике преподобных, один из Отцов Церкви, богослов, философ и гимнограф. Средневековый способ расчета пасхалии (даты Пасхи) известен как «рука Иоанна Дамаскина» («рука дамаскинова»). Иоанн Дамаскин известен как крупнейший систематизатор христианского вероучения; ему принадлежит фундаментальный труд «Источник знания», включающий в себя философский («Диалектика»), обличительный («О ересях») и догматический («Точное изложение Православной веры») разделы. «Точное изложение Православной веры» центральный трактат «Источника знаний». Признается наиболее совершенным святоотеческим трудом по систематическому богословию, не утратившим значения до сего дня. Использовался в качестве учебника догматического богословия в течение многих веков, как на Западе, так и (вплоть до Нового времени) на Востоке, так что «ТИПВ» «составляет эпоху в истории догматической науки». На его основе, по мнению А. А. Бронзова, составили догматические системы на Западе Петр Ломбард и Фома Аквинат, а на Востоке многие греки, Петр (Могила), Антоний (Амфитеатров), Филарет (Гумилевский), Макарий (Булгаков), Сильвестр (Малеванский) и другие. Произведение написано в жанре сотницы (100 глав), разделено на 4 книги в латинском переводе Бургундио Пизанского (XII век). В VIII веке иногда объединялся с краткой редакцией «Диалектики» в сочинение «150 глав». Последовательность изложения соответствует Никео-Константинопольскому Символу веры. В главе 1.3. прп. Иоанн предлагает космологическое доказательство бытия Бога. Источниками богословских знаний для Иоанна были Священное Писание, определения Соборов и творения Святых Отцов: главным образом цитировались: Григорий Богослов, Афанасий Великий, Василий Великий, Григорий Нисский, Ареопагитики. Также, немного менее, цитируются Иоанн Златоуст, Кирилл Александрийский, Максим Исповедник, Немезий, Феодорит Кирский, Ипполит Римский, Диодор Тарсийский, Косма Индикоплов и другие. Также автору известны Платон и Аристотель, но их влияние не затрагивало вероучительных положений. Предлагаемый перевод с греческого, сделанный А. Бронзовым в конце 19-го века, считается одним из лучших. Переводчик дополнил текст обстоятельным предисловием, подробными примечаниями и указателями, которые помещены в конце книги. Тираж 50 000 экз. Вес без упаковки 500 г.
Состояние: очень хорошее
Смотрите: Обложка и корешокТитульный разворотОглавление 1-23-45-6Пример разворота 123

Зулумханов Д.А. Уроки священного писания. Теория абстрагирования Художественное оформление В. Коротаева М. Аграф 2008г. 224 с. илл. Твердый иллюстрированный издательский переплет, 13,5*20,5 см. (ISBN: 978-5-7784-0378-9 / 9785778403789)
(До заказа внимательно прочтите описание продавца BS - buchpostamt2019, Москва.) Цена: 400 руб. С доставкой по России Купить
В книге рассматриваются избранные главы Священных Писаний (Библия и Коран). В качестве ключа используется оригинальная теория, названная автором `Теорией абстрагирования`, которая позволяет представить единую картину мира, в центре которого человек-духовный. Название говорит как об уроках, которые можно извлечь, читая тексты Священных Писаний, так и об уроках по чтению самих Писаний. Автор предлагает, на первый взгляд парадоксальный, вариант толкования известных библейских сюжетов, рассматривая ветхозаветное сотворение мира не как описание возникновения вселенной, а как рождение мира в человеческом сознании. Издание адресовано, в первую очередь, педагогам, а также широкому кругу читателей, интересующихся теориями познания и духовного развития. Тираж 1 000 экз. Вес без упаковки 260 г.
Состояние: хорошее - очень хорошее
Смотрите: ОбложкаТитульный листСодержаниеПример разворота 123

Хабьянович-Джурович Лиляна. Петкана. Перевод с сербского Ильи Числова М. Паломникъ 2008г. 432 с. илл. Твердый иллюстрированный издательский переплет, 12*17 см.
(До заказа внимательно прочтите описание продавца BS - buchpostamt2019, Москва.) Цена: 1000 руб. С доставкой по России Купить
Лиляна Хабьянович-Джурович (род. 1953) – самая популярная и читаемая на сегодняшний день сербская писательница. С 1996 года полностью посвятила себя литературному труду. К этому времени относится появление книг, принесших писательнице наибольшую известность у себя на родине и за рубежом: «Женская родословная» (1996), «Павлинье перо» (1999), «Петкана» (2001), «Игра Ангелов» (2003), «Всех скорбящих радость» (2005). Еще в 2001 году Международный биографический центр в Кембридже провозгласил ее (вместе с Добрицей Чосичем) наиболее известным автором у себя в стране. Впоследствии эксперты данного Центра неоднократно называли Л. Хабьянович-Джурович в числе ста наиболее влиятельных региональных авторов планеты. Помимо традиционных литературных наград, Лиляна Хабьянович-Джурович стала шестикратным обладателем премии «Золотой бестселлер» и трижды удостаивалась «Специального золотого бестселлера». В 2007 году Святейший Синод Сербской православной церкви наградил Л. Хабьянович-Джурович за ее литературный труд орденом святого Саввы. Безусловным фаворитом читательских симпатий и симпатий критики стал ее роман Петкана, рассказывающий о земной жизни преподобной Параскевы-Петки. Параскева Сербская, Святая Параскева, Параскева Пятница, Тырновская, Болгарская, Молдавская (серб. Света Петка, болг. Петка Българска, XI век) — христианская святая, прославившаяся своим аскетизмом. Почитается в лике преподобных. Память совершается в Православной церкви 30 августа (12 сентября) (Собор Сербских святых) и 14 (27) октября. Параскева особенно почитается в Балканских странах. Святая Параскева считается покровительницей Молдавии, так как место нахождения ее мощей — город Яссы, был древней столицей исторической Молдавии. Тираж 10 000 экз. Вес без упаковки 320 г.
Состояние: очень хорошее
Смотрите: Обложка и корешокТитульный листСодержаниеПример разворотаПараскева Сербская. Икона из Клисурского Кирилло-Мефодиевского монастыряЛиляна Хабьянович-Джурович

Библия. Книги Священного писания Ветхого и Нового завета. Канонические. В Русском Переводе. С Параллельными Местами Chicago SGP 1990г. 926 с. + 302 с. карты Твердый издательский переплет, 19,5*26,5 см.
(До заказа внимательно прочтите описание продавца BS - buchpostamt2019, Москва.) Цена: 800 руб. С доставкой по России Купить
Перепечатано с Синодального издания. В начале каждой главы мелким шрифтом дано ее оглавление с указанием стиха, с какого начинается каждый ее отрывок. Эти строки не являются частью текста, но печатаются, чтобы читатель мог легче находить желаемое место в Библии. Тираж не указан. Вес без упаковки 1770 г.
Состояние: хорошее - очень хорошее
Смотрите: Обложка и корешокТитульный листОглавлениеПример страницы 1234567

Проблемы христианской философии. Материалы Первой конференции Общества христианских философов. Перевод с английского Кимилев Ю.А. Художник Кузнецов В.К. М. Прогресс-Академия 1994г. 208 с. илл. Мягкий иллюстрированный издательский переплет, 14*20 см. (ISBN: 5-85864-071-0 / 5858640710)
(До заказа внимательно прочтите описание продавца BS - buchpostamt2019, Москва.) Цена: 500 руб. С доставкой по России Купить
В книге собраны выступления видных ученых-теологов университетов США и Великобритании и философов-богословов Санкт-Петербурга на Первой конференции Общества христианских философов. Читатель имеет возможность познакомиться с опирающимися на новейшие достижения космологии доказательствами бытия Бога, с современными вариантами теодицеи, с доказательством принципиальной невозможности существования всеведущего существа, с образцами глубокого философского анализа теологических проблем. Книга адресована всем, интересующимся современным уровнем разработки философских проблем христианства. Тираж 2 000 экз. Вес без упаковки 200 г.
Состояние: хорошее
Смотрите: ОбложкаОборотТитульный листСодержаниеПример разворота 1234

Канонник. Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви. Печатается по изданию 1911 года. 3-е издание. На церковнославянском языке М. Издательство Сретенского монастыря 2011г. 672 с. Твердый иллюстрированный тиснением издательский переплет, 14,5*19 см. (ISBN: 978-5-7533-0878-8 / 9785753308788)
(До заказа внимательно прочтите описание продавца BS - buchpostamt2019, Москва.) Цена: 700 руб. С доставкой по России Купить
Канонник на церковно-славянском языке предназначен для церковного и келейного использования. Книга содержит избранные службы, каноны, акафисты и молитвы ко Господу, Пресвятой Богородице, Небесным Силам Бесплотным, а также святым угодникам Божиим. Издание среднего формата напечатано в два цвета стандартным шрифтом. Текст украшен оригинальными узорами и орнаментами. Форзац выполнен из дизайнерской бумаги. Тираж 10 000 экз. Вес без упаковки 690 г.
Состояние: очень хорошее - отличное
Смотрите: Обложка и корешокФорзацТитульный листСодержание 12Пример разворота 123

Василиадис Н. Таинство смерти. По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. Перевод с новогреческого с издания 1994 года Сергиев Посад Свято-Троицкая Сергиева Лавра 1998г. 592 с. илл. Твердый иллюстрированный издательский переплет, 15*22 см.
(До заказа внимательно прочтите описание продавца BS - buchpostamt2019, Москва.) Цена: 3000 руб. С доставкой по России Купить
В монографии профессора Афинского университета Н. Василиадиса освещается важнейшая проблема человеческой жизни и православного богословия – проблема смерти. В книге показывается, с одной стороны, бессилие античной и светской философии дать удовлетворительный ответ на этот пугающий неверующего человека вопрос, а, с другой стороны, раскрывается учение Восточной Церкви о таинстве смерти и будущей вечной жизни. В монографии широко представлены мнения святых отцов на эту проблему. Тираж 11 000 экз. Вес без упаковки 680 г.
Состояние: очень хорошее
Смотрите: Обложка и корешокОборотФорзацТитульный листОглавлениеПример разворота 1234567

Холдин Юрий. Фрески Руси. Дионисий. Золотой век иконописи, XIV-XV вв. Искусство светописи Альбом-каталог фотовыставки в ГТГ 16.02-19.03 2006г. 2-е издание, исправленное и дополненное. Проект «Свет фресок Дионисия — миру». На русском и английском языках М. Фонд `Фрески Руси` 2006г. 176 с. илл. Мягкий иллюстрированный издательский переплет с клапанами, 23*29 см. (ISBN: 5-903092-02-0 / 5903092020)
(До заказа внимательно прочтите описание продавца BS - buchpostamt2019, Москва.) Цена: 1200 руб. С доставкой по России Купить
Просветительский проект «Свет фресок Дионисия — миру» получил свое развитие в России в последнее десятилетие. С использованием свойств и выразительности языка искусства светописи (фотографии), стали возможны создание экспозиции «Фрески Руси. Дионисий. Золотой век иконописи, XIV–XV вв.», художественного альбома «Сквозь пелену пяти веков: сокровенная встреча с фресками Дионисия Мудрого» и других изданий, просветительская программа. В основе проекта свыше 500 оригинальных фотографических произведений, раскрывающих особенности архитектуры Ферапонтова монастыря, его природного и социального контекста, а также сюжеты фресок великого русского иконописца второй половины XV века Дионисия. Современник Леонардо да Винчи и Микеланджело, он вместе с Феофаном Греком и преподобным Андреем Рублевым олицетворяет Золотой век иконописи на Руси XIV–XV веков. Большой цикл росписей (около 700 кв. м) Ферапонтова монастыря, расположенного в 570 километрах к северу от Москвы, занесен в Список всемирного культурного наследия ЮНЕСКО, включен в Государственный свод особо ценных объектов народов России. Фотохудожник и издатель Юрий Холдин заново переосмыслил роль фотографии в раскрытии духовно-пластического космоса религиозного искусства. Отказавшись от утилитарной, по своей сути, «фотофиксации», следуя принципу «осмысленного показа», он в своих работах раскрывает пространство, фактуру, цвет, свет — создает не натуралистическую репродукцию, а целостный образ как отдельной фресковой композиции, или «пейзажа стены», так и всего собора. С целью передачи световоздушной среды и сохранения светоносности фресок съемка в храме производится не ночью, как до сих пор принято у искусствоведов, а днем. При этом выдерживаются ровная, однородная освещенность, постоянная колориметрия, правильный баланс цвета. Такой подход позволил впервые в отечественной и мировой практике сделать в соборе Рождества Богородицы Ферапонтова монастыря художественный перевод архитектурного пространства и фресковой иконописи на язык фотографического искусства. В проспекте, помимо иллюстративной части и аналитических статей, публикуются программа росписей собора Рождества Богородицы Ферапонтова монастыря и каталог фотографических произведений, раскрывающих композиции и образы фресковых росписей (фотографический свод фресок собора Рождества Богородицы Ферапонтова монастыря и комментарии к ним). Авторы следуют традиции бережного, адекватного восприятия искусства храмовой стенописи, стремятся дать целостное представление о Дионисии, об уникальных фресках, уникальных работах фотохудожника, о месте проекта в современной культуре. 29 июля 2007 года в 6 часов утра Юрий Холдин трагически погиб. Как сообщила вдова фотохудожника, он упал с 11 этажа собственного дома во время фотосъемки. Произошло обрушение карниза старого сталинского дома, на котором он стоял. Тираж не указан. Вес без упаковки 1040 г.
Состояние: очень хорошее - отличное
Смотрите: ОбложкаТитульный листСодержаниеПример страницы 12Юрий Холдин

Кьеркегор Серен. Страх и трепет (Страх и трепет. Понятие страха. Болезнь к смерти) Общая редакция, составление и предисловие Исаева С.А. Перевод с датского, комментарии Н.В. Исаевой, С.А. Исаева. Художник Уранова М.Л. Серия: Библиотека этической мысли М. Республика 1993г. 384 с. Твердый иллюстрированный серийный издательский переплет, 15*22 см.
(До заказа внимательно прочтите описание продавца BS - buchpostamt2019, Москва.) Цена: 500 руб. С доставкой по России Купить
Серен Обье Кьеркегор (5 мая 1813, Копенгаген, Датско-норвежская уния — 11 ноября 1855, Копенгаген, королевство Дания) — датский теолог, философ, поэт и религиозный писатель, которого многие считают первым философом-экзистенциалистом. К середине XX века его мысли оказали существенное влияние на философию, теологию и западную культуру. «Страх и трепет» — философский трактат, в центре внимания автора — вопрос о вере в Бога и ее возможности в современных условиях. В качестве основы мыслитель обращается к ветхозаветной повести об Аврааме и его любимом сыне Исааке (Быт. 22:1-19). Парадоксальную сущность веры Кьеркегор вскрывает через размышления по поводу чуда спасения Исаака и самоотверженности Авраама. Известная поэма Иосифа Бродского «Исаак и Авраам» была создана автором под непосредственным впечатлением от чтения книги Кьеркегора «Страх и трепет». «Болезнь к смерти» — сочинение о диалектике отчаяния, написанное в 1849 году под псевдонимом Анти-Климакус. Первое упоминание о нем встречается в дневниках Кьеркегора в 1847 году. В записях этого времени грех определяется преимущественно как отчаяние. В сочинении датский мыслитель стремится привести читающего к христианской вере: «Христианин — единственный, кто знает, что такое смертельная болезнь. Он черпает из христианства храбрость, которой так недостает естественному человеку, — храбрость, получаемую вместе со страхом от крайней степени ужасного.» Аналогия между «последним человеком» из произведения Фридриха Ницше «Так говорил Заратустра» и «естественным человеком» из произведения Серена Кьеркегора «Болезнь к смерти» вполне корректна. В основу тематического зачина, давшего название «Болезни к смерти», положена евангельская притча о воскрешении Лазаря. Кьеркегор в этом произведении утверждает, что отчаяние — это грех, но отчаяние пред Богом — надежда на спасение. Тираж 51 000 экз. Вес без упаковки 480 г.
Состояние: очень хорошее
Смотрите: Обложка и корешокОборотФорзацТитульный разворотСодержание 12-3Пример разворота 123Серен Кьеркегор

Ткачев В.Н. Архитектурные образы православной Руси. Издание осуществлено при финансовой поддержке банка `Зенит` М. Типография `Новости` 2007г. 148 с. илл. Твердый (кожаный) иллюстрированный тиснением издательский переплет, 24,5*25 см.
(До заказа внимательно прочтите описание продавца BS - buchpostamt2019, Москва.) Цена: 3500 руб. С доставкой по России Купить
Ткачев Валентин Никитович — доктор архитектуры, профессор МГАХИ им. В. И. Сурикова и МГСУ, член Союза московских архитекторов с 1974г. Читает студентам лекции по истории и теории архитектуры, актуальным проблемам современной архитектуры, работает с аспирантами. Издал ряд учебников, учебных пособий, монографий по истории архитектуры, дизайну, отмеченных дипломом Золотое сечение 2017 г. `Художественная интерпретация образов исторической культуры, запечатленных в памятниках, акцентирована и в средствах массовой информации. Примерно те же цели преследует и этот альбом архитектурных этюдов. Хотелось бы, чтобы после просмотра альбома у вас укрепилось чувство сопричастности к судьбам культуры своей страны, к беспокойству о реалиях существования ее свидетелей - памятников строительного искусства. Рисунки, представленные в альбоме, выполнены в эскизной манере акварелью и гуашью; в них не ставится задача раскрыть последовательность развития архитектуры России. Просто они сгруппированы по городам, где автору удалось побывать и найти время для пленэра у памятников, вызвавших восхищение или сочувствие.` В.Ткачев. Тираж не указан. Вес без упаковки 910 г.
Состояние: очень хорошее - отличное
Смотрите: Обложка и корешокТитульный листСтилизованное содержаниеПример страницы 123456Ткачев Валентин Никитович

Бычков В.В. Русская теургическая эстетика. Оформление А.П. Зарубина. Дарственный автограф автора на титульном листе, датированный 20.11.07 г. М. Ладомир 2007г. 744 с. Твердый иллюстрированный тиснением издательский переплет, 14,5*22 см. (ISBN: 978-5-86218-468-6 / 9785862184686)
(До заказа внимательно прочтите описание продавца BS - buchpostamt2019, Москва.) Цена: 2000 руб. С доставкой по России Купить
Виктор Васильевич Бычков (род. 4 сентября 1942, Москва) — советский и российский философ, историк эстетики, доктор философских наук. Окончил радиотехнический факультет МЭИ (1965) и аспирантуру философского факультета МГУ по кафедре эстетики. Кандидат философских наук (1972, диссертация «Взаимосвязь философского, религиозного и эстетического в восточно-христианском искусстве»). С 1972 года работает в Институте философии АН СССР (РАН). С 1998 года — заведующий сектором эстетики. Докторская диссертация — «Эстетические идеи патристики» (1981). Лауреат Государственной премии России в области науки и техники (1996) за монографию «Культура Византии IV—XV веков» в трех томах. Бычков определяет эстетику как способ «причастности к бытию». Эстетический опыт с первобытных времен неразделим с религиозным опытом. Категория прекрасного (нефер) известна с Древнего Египта. Эстетика как дисциплина сформировалась в Античности (пифагорейцы и Платон). Именно тогда был сформирован дуалистический предмет эстетики: эстетическое и искусство. Саму эстетику Бычков делит на имлицитную (неявную) и эксплицитную (теоретическую). Особо он выделяет (внутри имплицитной эстетики) «византийскую эстетику» (т. н. эстетику Отцов Церкви), связанную с категориями образа (миметического, символического и знакового), духовной красоты и творчества. Вершиной «византийской эстетики» Бычков называет Псевдо-Дионисия, который различил возведение (аналогия), уподобление и подражание (мимезис), а также детально разрабатывает понятие символа. Ярким выражением византийской эстетики является икона («визуальный рассказ»), которая обладает «контемлятивно-анагогической» (или «созерцательно-возводительной») функцией. К характерным чертам русской эстетики Бычков относил «софийность» (единство мудрости и красоты или выраженная идеальность), «соборность» (надындивидуальность) и теургию (идея преображения мира). При описании современности Бычков использует понятие «пост-культура» (как антитеза традиционного духовного мира Культуры), где принижена роль творца, а художник становится «инструментом в руках кураторов. Главными в пост-культуре становятся контекстуализм, уравнивание всех и всяческих смыслов, часто выдвижение на первый план маргиналистики, замена традиционных для искусства образности и символизма симуляцией и симулякрами; художественности — интертекстуальностью, полистилистикой, цитатностью; сознательное перемешивание элементов высокой и массовой культуры в понятии артефакта, господство кича и кэмпа, снятие ценностных критериев, абсолютизация любого жеста художника в качестве уникального и значимого феномена». Перспективы пост-культуры Бычков оценивает пессимистически как «дрейф ценностей в бесконечную неопределенность». Завершающая книга проекта автора по изучению восточно-христианской линии развития эстетики (Отцы Церкви, Византия, Древняя Русь, Россия Нового времени) посвящена последнему наиболее плодотворному этапу двухтысячелетней истории православного эстетического сознания. Тираж 2 000 экз. В
Состояние: хорошее, пометки в тексте
Смотрите: Обложка и корешокТитульный лист с автографомСодержание 12-3Пример разворота 123

Служебник. По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Пимена М. Издательство Московской патриархии 1985г. 464 с. илл. Твердый иллюстрированный тиснением и распятием издательский переплет, 20,5*27 см.
(До заказа внимательно прочтите описание продавца BS - buchpostamt2019, Москва.) Цена: 1300 руб. С доставкой по России Купить
Служебник — богослужебная книга, предназначенная для священника и диакона. Служебник — непременный атрибут для совершения священником литургии, поэтому еще называется «Литургион». Первоначально служебник назывался «Евхологий» — с греч. «молитвослов», «молитвенник», и включал в себя некоторые чинопоследования из Требника. Значительная часть текстов служебника повторяется в Чиновнике архиерейского священнослужения. Последования этих же служб для церковнослужителей и мирян содержатся в Часослове. Название «служебник» происходит от др.-рус. слоужьба, которым до середины XVII века чаще всего называлась литургия. Служебник используется как обязательное учебное пособие в духовных семинариях. Патриарх Пимен (в миру Сергей Михайлович Извеков; 10 [23] июля 1910, село Кобылино, Малоярославецкий уезд, Калужская губерния, Российская империя — 3 мая 1990, Москва, СССР) — епископ Русской православной церкви. Патриарх Московский и всея Руси (3 июня 1971 — 3 мая 1990). По свидетельству архимандрита Иоанна (Крестьянкина), патриарх Пимен сказал ему однажды то, что тот записал для себя как завещание: Русская Православная Церковь неукоснительно должна сохранять старый стиль — юлианский календарь, по которому она преемственно молится уже тысячелетие. Россия как зеницу ока призвана хранить завещанное нам нашими святыми предками Православие во всей чистоте. Христос — наш путь, истина и жизнь (ср.: Ин 14, 6). Без Христа не будет России. Свято хранить церковнославянский язык молитвенного обращения к Богу. Церковь зиждется на семи столпах — семи Вселенских Соборах. Грядущий восьмой Собор страшит многих, но да не смущаемся этим, а только несомненно веруем Богу. И если будет на новом соборе что-либо несогласное с семью предшествующими Вселенскими Соборами, мы вправе его постановления не принять. Тираж не указан. Вес без упаковки 1470 г.
Состояние: хорошее - очень хорошее
Смотрите: ОбложкаОборот и корешокТитульный листФронтисписСодержаниеПример страницы 1234Патриарх Пимен в 1981 году

Kepinski Zdzislaw. Veit Stoss. На немецком языке Варшава Wydawnictwa Artystyczne in Filmowe 1981г. 136 с. илл. + 208 с. вкл. Твердый иллюстрированный тиснением издательский переплет, суперобложка, 24,5*31 см. (ISBN: 83-221-0138-4 / 8322101384)
(До заказа внимательно прочтите описание продавца BS - buchpostamt2019, Москва.) Цена: 2000 руб. С доставкой по России Купить
Фейт (Файт) Штос или на польский лад Вит Ствош (около 1447, Хорб-на-Неккаре — 1533, Нюрнберг) — немецкий скульптор; создатель шедевра позднеготического стиля — резного алтаря Мариацкого костела в Кракове. С 1477 по 1496 год работал в Кракове, потом вернулся в Нюрнберг. Соответственно, в творчестве Штосса различают краковский и нюрнбергский периоды. Созданный Штоссом по заказу немецкой общины Кракова в 1477—1489 годах в Мариацком костеле алтарь является крупнейшим готическим резным алтарем в мире (высота — 13 м, ширина — 11 м, высота фигур до 2,80 м). Штосс оказал огромное влияние на стиль резной деревянной скульптуры целого региона Южной Польши, Словакии, Австрии и части Германии. Здзислав Кемпинский (9 апреля 1911 года, Прушков - 24 января 1978 года, Познань) - польский искусствовед, художник-живописец, педагог, профессор Университета им. Адама Мицкевича в Познани и Государственной высшей школе изобразительных искусств, директор Национального музея в Познани, реставратор памятников. Роскошно изданная книга о жизни скульптора и о его творениях. Тираж не указан. Вес без упаковки 2240 г.
Состояние: очень хорошее - отличное
Смотрите: ОбложкаОборот и корешокТитульный листСодержание 12Пример страницы 12345678СуперобложкаФейт Штос

Луг духовный, творение блаженного Иоанна Мосха и Жизнь пустынных отцев, творение пресвитера Руфина Репринтное издание Джорданвилль (США) Свято-Троицкий монастырь 1967-68г. XXXVIII, 282, 12, XLIV, 120 с. Мягкий иллюстрированный издательский переплет, 15,5*23,5 см.
(До заказа внимательно прочтите описание продавца BS - buchpostamt2019, Москва.) Цена: 5000 руб. С доставкой по России Купить
Иоанн Мосх (550—619) — православный византийский монах и известный духовный писатель грузинского происхождения конца VI — начала VII века. Луг Духовный - это книга Иоанна Мосха, написанная в VII веке. На греческом языке он называется Леймон пневматикос (также Леймонарион или `Новый рай`), а на латыни он известен как Pratum spirituale (`Духовный луг`), иногда сокращенно Прат. Дух. Иоанн Мосх написал книгу в 610-х или 620-х годах. Книга содержит более чем 200 повествований, биографий и высказываний. В `Луге Духовном` Иоанн Мосх рассказывает о своем личном опыте общения со многими великими аскетами, которых он встречал во время своих обширных путешествий, главным образом по Палестине, Синаю и Египту, а также Киликии и Сирии, и повторяет назидательные истории, которые эти аскеты рассказывали ему. Также содержит истории различных патриархов и епископов, таких как Феодот Антиохийский, Элиас I Иерусалимский, Ефрем Антиохийский, Геннадий Константинопольский, Евлогий Александрийский, патриарх Иерусалимский Амос, Иоанн Златоуст, папа Григорий I, патриарх Александрийский Аполлинарий, Синезий и Афанасий Александрийский и истории о византийских императорах, таких как Анастасий I Дикорус и Зенон. Работа изобилует чудесами и экстатическими видениями и дает представление о практике восточного монашества, содержит важные данные о религиозном культе и церемониях того времени и знакомит нас с многочисленными ересями, которые угрожали разрушить Церковь на Востоке. В списках древнего русского перевода Луг Духовный называется «Лимонарь», или (чаще) «Синайский патерик». Руфин, он же Руфин Тураний, или Тиранний (лат. Rufinus, около 345—410) — римский церковный писатель. Родился около 345 года н. э. близ Аквилеи. Воспитывался в монастыре вместе с известным историком Иеронимом Стридонским. Приняв монашество, долго жил в египетской пустыне, затем был пресвитером в Аквилее, где и умер в 410 году н. э. В репринтное издание входят: Луг духовный. Творение блаженного Иоанна Мосха. Перевод с греческого с подробными объяснительными примечаниями законоучителя Николаевского сиротского института священника М. И. Хитрова. Издание Свято-Троицкой Сергиевы Лавры. 1896. Жизнь пустынных отцев. Творение пресвитера Руфина. Перевод с латинского с объяснительными примечаниями инспектора классов Московского епархиального Филаретовского женского училища священника М. И. Хитрова. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1898. Тираж не указан. Вес без упаковки 610 г.
Состояние: очень хорошее
Смотрите: Обложка и корешокТитульный лист Луг ДуховныйОглавление 12-34-56 и картаПример страницыразворотаИоанн Мосх на иконеТитульный лист Жизнь пустынных отцевОглавлениеПример развротаКартаРуфин Аквилейский

И.А. Крылов и православие Сборник статей о творчестве И.А.Крылова. Материалы для сборника представлены В.А. Воропаевым. Составитель В.А. Алексеев. Переплет художника Н.Г. Глебовского М. ИД `К единству` 2006г. 400 с. Твердый иллюстрированный издательский переплет, 13*20,5 см. (ISBN: 5-94008-018-9 / 5940080189)
(До заказа внимательно прочтите описание продавца BS - buchpostamt2019, Москва.) Цена: 700 руб. С доставкой по России Купить
`Христианский мудрец, Крылов, `истинно народный`, по выражению Пушкина, писатель, он с доброй усмешкой, с сердечным участием говорил людям о вечном – о евангельских истинах, о губительной силе порока, о нужности противостояния греховным помыслам, о смысле жизни, о том некрадомом богатстве, которым может обладать каждый – старый и молодой, умный и не очень, простец и вельможа… Богатство это – Царство Божие. Вот она, разгадка тайны Крылова. Его жизнь, натура, православное мировоззрение органично запечатлелось в его баснях. Разгадывая тайну Крылова, мы делаем шаг в верном направлении – к духовному постижению Того, Кто есть Путь, Истина и Жизнь.` Монах Лазарь (Афанасьев). Тираж 5 000 экз. Вес без упаковки 490 г.
Состояние: очень хорошее
Смотрите: ОбложкаТитульный листСодержаниеТитульный разворот 12345

Мчедлов М.П. и др. Религия в самосознании народа. Религиозный фактор в идентификационных процессах Научное издание. Ответственный редактор М.П. Мчедлов М. Институт социологии РАН 2008г. 416 с. Твердый издательский переплет, 14,5*21,5 см. (ISBN: 978-89697-154-2 / 978896971542)
(До заказа внимательно прочтите описание продавца BS - buchpostamt2019, Москва.) Цена: 700 руб. С доставкой по России Купить
Михаил (Миран) Петрович Мчедлов (18 октября 1928, Тбилиси, Грузинская ССР, СССР — 29 января 2007, Москва, Россия) — советский и российский религиовед, социолог религии, социальный философ, специалист по католичеству и государственно-церковным отношениям. Заслуженный деятель науки РФ, доктор философских наук, профессор. Один из авторов «Настольной книги атеиста», «Атеистического словаря» и словаря «Религии и народы современной России». В своих работа М. П. Мчедлов большое место уделял исследованию вопросов социологии социальных систем теории цивилизации, а также социологии религии — социальной роли религии, места религиозного фактора в социально-культурных процессах, характера религиозных социальных доктрин, изучал эволюцию современного католичества. Он рассматривал цивилизацию как социально-культурную общность, а также соотношение марксистской общественно-экономической формации и цивилизации, общечеловеческих и классовых ценностей, мировой и локальных цивилизаций. М. П. Мчедлов считал, что общечеловеческое развивается и претворяется в жизнь в конкретной социокультурной среде, которая или создает благоприятные условия для этого развития, или же наоборот препятствует ему. Исследуя эволюцию современного католичества М. П. Мчедлов проводил сравнительное исследование новых течений в его философско-социальных концепциях, догматике, культе, организации, имеющих место в рамках существующих концепций, понятий и категорий традиционной догматики. Монография представляет собой одно из первых исследований, посвященных воздействию религиозного фактора на различные идентичности, включает в себя теоретико-методологические и конкретные вопросы. Авторы рассматривают как традиционные, так и ранее не попадавшие в поле зрения исследователей проблемы роли религиозного фактора в идентификационных процессах в России и мире. Особое место занимает раскрытие влияния религии на самосознание различных этноконфессиональных групп, входящих в социокультурный ареал российской цивилизации. Для научных работников, аспирантов, студентов, широких кругов общественности, всех, интересующихся данной проблематикой. Тираж 600 экз. Вес без упаковки 530 г.
Состояние: очень хорошее
Смотрите: Обложка и корешокТитульный листСодержаниеПример разворота 1234Михаил Петрович Мчедлов

Четвероевангелие. Методическое пособие для практических занятий по курсу Составитель Г.И. Вениаминова М. Издательство ПСТГУ 2022г. 176 с. Мягкий иллюстрированный издательский переплет, 14*21 см. (ISBN: 978-5-7429-1475-4 / 9785742914754)
(До заказа внимательно прочтите описание продавца BS - buchpostamt2019, Москва.) Цена: 300 руб. С доставкой по России Купить
Пособие содержит методические указания по изучению евангельской истории в параллельном изложении четырех Евангелий. Для приобретения опыта самостоятельной работы по каждой теме предложено домашнее задание со ссылками на святоотеческие толкования и богословские, исторические, филологические сочинения авторов, словари и энциклопедии, где можно найти соответствующие толкования или ответы на поставленные вопросы. Пособие завершает минимум по Четвероевангелию, отражающий основное содержание курса, без знания которого освоение студентом дисциплины не может считаться удовлетворительным. Многолетний опыт преподавания Четвероевангелия в ПСТГУ показывает, что представленный методический подход способствует развитию у студентов, с одной стороны, навыков работы с текстом Священного Писания, толкованиями и литературой, с другой, - умения привлекать знания из курсов других богословских дисциплин для усвоения Слова жизни. Доп. тираж 500 экз. Вес без упаковки 200 г.
Состояние: очень хорошее
Смотрите: ОбложкаТитульный листСодержаниеПример разворота 12345

Вечное. L`Eternel. Православный журнал. № XII (48). 1951 Журнал РПЦЗ Аньер 1951г. 32 с. илл. Мягкий издательский переплет, 13,5*20 см.
(До заказа внимательно прочтите описание продавца BS - buchpostamt2019, Москва.) Цена: 500 руб. С доставкой по России Купить
«Вечное» - православный журнал. Издавался в 1948-1992 гг. во Франции, в г. Аньере (пригород Парижа), с параллельным франц. заглавием «LEternel», в 1948-1974 гг.- ежемесячно, в 1975-1976 гг.- 1 раз в 2 месяца (№ 325-336), в 1978-1992 гг. вышли 13 нерегулярных «сборников духовного чтения» (№ 337-349). Основателем и редактором журнала в 1948-1974 гг. был настоятель храма Христа Спасителя в Аньере архимандрит Мефодий (Кульман), в 1975-1976 гг. журнал редактировал епископ Евдокиадский Георгий (Вагнер), в дальнейшем имя редактора не указывалось. Программу издания определил на первой странице № 1 редактор архимандрит Мефодий: «Журнал не будет повествовать о текущей церковной жизни, не будет и отражать современную богословскую мысль. Его задача просто приоткрыть для читателя вечную сокровищницу православной веры и Православной Церкви». В журнале регулярно печатались толкования Священного Писания, главы и фрагменты из творений святых отцов, богослужебные тексты (молитвы, акафисты), объяснения богослужений и обрядов, жития святых (в т. ч. греческих новомучеников), жизнеописания подвижников благочестия, апологетические статьи и заметки. Тираж не указан. Вес без упаковки 50 г. (стоимость заказной бандероли около 100 рублей).
Состояние: хорошее
Смотрите: ОбложкаСодержание и Титульный листПример разворота 123

Вечное. L`Eternel. Православный журнал. № VI (198). 1964 Журнал РПЦЗ Аньер 1964г. 32 с. Мягкий издательский переплет, 13,5*20 см.
(До заказа внимательно прочтите описание продавца BS - buchpostamt2019, Москва.) Цена: 300 руб. С доставкой по России Купить
«Вечное» - православный журнал. Издавался в 1948-1992 гг. во Франции, в г. Аньере (пригород Парижа), с параллельным франц. заглавием «LEternel», в 1948-1974 гг.- ежемесячно, в 1975-1976 гг.- 1 раз в 2 месяца (№ 325-336), в 1978-1992 гг. вышли 13 нерегулярных «сборников духовного чтения» (№ 337-349). Основателем и редактором журнала в 1948-1974 гг. был настоятель храма Христа Спасителя в Аньере архимандрит Мефодий (Кульман), в 1975-1976 гг. журнал редактировал епископ Евдокиадский Георгий (Вагнер), в дальнейшем имя редактора не указывалось. Программу издания определил на первой странице № 1 редактор архимандрит Мефодий: «Журнал не будет повествовать о текущей церковной жизни, не будет и отражать современную богословскую мысль. Его задача просто приоткрыть для читателя вечную сокровищницу православной веры и Православной Церкви». В журнале регулярно печатались толкования Священного Писания, главы и фрагменты из творений святых отцов, богослужебные тексты (молитвы, акафисты), объяснения богослужений и обрядов, жития святых (в т. ч. греческих новомучеников), жизнеописания подвижников благочестия, апологетические статьи и заметки. Тираж не указан. Вес без упаковки 50 г. (стоимость заказной бандероли около 100 рублей).
Состояние: хорошее
Смотрите: ОбложкаСодержание и Титульный листПример разворота 123

Пустозерский сборник. Автографы сочинений Аввакума и Епифания. Издание подготовили Н.С. Демкова, Н.Ф. Дробленкова, Л.И. Сазонова. Под редакцией В.И. Малышева (отв. ред.), И.С. Демковой, Л.А. Дмитриева Л. Наука 1975г. xvi + 388 с. + 264 с. илл. Твердый издательский переплет, 14,5*20,5 см.
(До заказа внимательно прочтите описание продавца BS - buchpostamt2019, Москва.) Цена: 1000 руб. С доставкой по России Купить
Аввакум Петров, также Аввакум или Аввакум Петрович (25 ноября (5 декабря) 1620, Григорово, Нижегородский уезд — 14 (24) апреля 1682, Пустозерск) — священник Русской церкви, протопоп, писатель (автор автобиографического Жития протопопа Аввакума, ряда полемических сочинений и посланий единомышленникам). В конце 1640-х — начале 1650-х годов — протопоп города Юрьева-Повольского, участник влиятельного Кружка ревнителей благочестия, друг и соратник будущего патриарха Московского Никона, также входившего в этот кружок; впоследствии противник церковной реформы, начатой патриархом Никоном и царем Алексеем Михайловичем, идеолог и наиболее видный деятель старообрядчества в период его возникновения. За свою религиозную деятельность был сослан, заточен в тюрьму и в итоге казнен. В старообрядчестве на протяжении всей его истории являлся авторитетной и знаковой фигурой и почитается как священномученик и исповедник. Долгое время сочинения Аввакума были известны только старообрядцам. В XIX—XX веках творчество Аввакума (прежде всего «Житие», а затем и другие сочинения) было опубликовано для широкого круга читателей и стало считаться одним из наиболее ярких памятников древнерусской литературы. Епифаний Соловецкий (ум. 14 (24) апреля 1682) — инок (прежде монах Соловецкого монастыря), противник церковных реформ Патриарха Никона. Вместе со своим другом и сподвижником Аввакумом был казнен в Пустозерске 14 апреля 1682 года. Известен как автор автобиографического «Жития». Почитается старообрядцами как священномученик. Иван Никифорович Заволоко (17 декабря 1897, Режица Витебской губернии, ныне Резекне, Латвия — 7 марта 1984, Рига) — выдающийся деятель старообрядчества, наставник, историк, краевед, фольклорист, собиратель русских древностей, педагог и просветитель. В 1966 году обнаружил и в 1968 году передал в дар ИРЛИ «Пустозерский сборник» (1670), содержащий автографы житий Аввакума и Епифания и их рисунки. Научное открытие широко отметила русская и зарубежная пресса («Вечерний Ленинград», 20 марта 1968; «Русские новости», Париж, 19 апреля 1968; «Известия», 22 мая 1968). В Древлехранилище ИРЛИ в 1974 году образовался фонд И. Н. Заволоко, состоящий из его рукописного собрания и личного архива. В книге представлен текст и факсимиле подлинных документов — духовного наследия, жития Аввакума и его послушника Епифания. З88 страниц - факсимильное воспроизведение памятника. Большой справочно-научный аппарат, исторический комментарий и примечания. Тираж 3500 экз. Вес без упаковки 750 г. (стоимость заказной бандероли около 200 рублей).
Состояние: очень хорошее
Смотрите: Обложка и корешокТитульный листСодержаниеПример разворота 123456Иван Никифорович Заволоко на марке Латвии 2019 года

Ллойд-Джонс Мартин. Том 3. Церковь и последнее время Перевод с английского Харьков Издатель Д.Ф. Ткаченко 2001г. 208 с. Твердый иллюстрированный издательский переплет, 14,5*22 см. (ISBN: 966-95873-6-0 / 9669587360)
(До заказа внимательно прочтите описание продавца BS - buchpostamt2019, Москва.) Цена: 1200 руб. С доставкой по России Купить
Мартин Ллойд-Джонс (Martyn Lloyd-Jones, 20.12.1899 – 1.04.1981) - уэльский проповедник, врач. Когда ему было 14 лет семья переехала в Лондон. Мечтал стать врачом, поэтому поступил в медицинскую школу святого Варфоломея в Лондоне. В 22 года Мартин начал работать в качестве главного клинического помощника. Однако, в начале своей медицинской карьеры, Ллойд-Джонс начал читать Библию и вскоре почувствовал в себе призыв к проповедованию. В 1927 году Мартин женился на студентке Бефам Филлипс, которая приняла его веру. Хотя Мартин и был квалифицированным врачом, но в 1927 году оставил медицинскую практику и стал церковным служителем в Южном Уэллсе. В течение последующих тридцати лет, вплоть до выхода на пенсию в 1968 году, он служил в Вестминстерской часовне в Лондоне. Его проповеди собирали тысячи людей. После ухода из церкви в возрасте 69 лет, Ллойд-Джонс продолжал усердно работать. Он опубликовал некоторые из своих лучших работ, путешествовал и проповедовал. Это третий, последний, том серии основных трудов проповедника, раскрывающих о суть христианской веры. На этот раз в фокусе внимания Церковь и последние события. Ллойд Джонс начинает с глубокого исследования учения о Церкви и ее обрядах, уделяя особое внимание правильному пониманию крещения и вечери Господней. В заключительных главах книги говорится о втором пришествии Христа, последнем суде и воскресении из мертвых. Вдобавок к подробному исследованию ключевых библейских истин, содержащихся в 9-й главе Книги Даниила и в Откровении, Ллойд-Джонс рассматривает различные взгляды на эту тему, а также показывает, как исполняется Божий замысел о евреях. Тираж 2 500 экз. Вес без упаковки 320 г. (стоимость заказной бандероли около 150 рублей).
Состояние: хорошее - очень хорошее
Смотрите: Обложка и корешокОборотТитульный разворотСодержаниеПример разворота 123Мартин Ллойд-Джонс

У Пещер `Богом зданных`. Псково-печерские подвижники благочестия ХХ века. Составители диакон Георгий Малков, Петр Малков. Издание третье. Рекомендовано к публикации Издательским Советом РПЦ М. Фонд социокультурных проектов `Традиция` 2019г. 592 с. илл. Твердый иллюстрированный издательский переплет, 13*20,5 см. (ISBN: 978-5-00152-029-0 / 9785001520290)
(До заказа внимательно прочтите описание продавца BS - buchpostamt2019, Москва.) Цена: 500 руб. С доставкой по России Купить
Псково-Печерский монастырь известен каждому православному человеку. Многие, посетив обитель однажды, вновь и вновь стремятся в ней побывать. Сюда людей привлекает живописный уголок Псковской земли, непрекращающаяся с самого открытия монастыря молитва, а главное, истинные подвижники, чьи имена и труды прославили древнюю обитель. Наставления Псково-Печерских старцев, удивительные воспоминания их духовных чад, истинные чудеса нашего времени и сокрытые от людского взора духовные битвы - об этом Вы прочитаете в новой редакции книги `У пещер `Богом зданных`. Тираж 15 000 экз. Вес без упаковки 570 г.
Состояние: очень хорошее
Смотрите: ОбложкаТитульный разворотСодержание 12Пример разворота 123

Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета К 100 - летию издания Библии на русском языке (1876 -1976).Ветхий Завет включает и книги неканонические (отмечены*). По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Пимена М. Издательство Московской Патриархии 1976г. 1372 с. илл. Карты Твердый издательский переплет, 15,5*22 см.
(До заказа внимательно прочтите описание продавца BS - buchpostamt2019, Москва.) Цена: 2500 руб. С доставкой по России Купить
В СССР было введено обязательное «литование» изданий, которое осуществлялось в Гослите, организации, осуществлявшей фактическую цензуру, без штампа которой, ни одна типография не имела права запускать книгу в печать. Религиозные издания до 91-го года цензурировались в Отделе по Делам Религий при Совмине, структуре, реально подчиненной КГБ. В 1946 году был создан Издательский отдел Московского Патриархата. Через 10 лет существования он смог осуществить первое издание Библии на русском языке на территории СССР в послевоенных границах. До этого издание религиозной литературы прекратилось в конце 20-х годов. Во времена сталинских репрессий само наличие Библии в домашней библиотеке могло быть истолковано как свидетельство участия в «подпольных, антисоветских религиозных организациях» с соответствующими последствиями. Перевод был взят т.н. «синодальный», т.е. осуществленный в царской России и впервые изданный в 1876 году. Но, издание 1956 го года не было репринтным. Набор был сделан новый, по правилам современной орфографии. Такая Библия переиздавалась в 1968, 1976, 1988 гг.. Характерно, что тираж не указывался, хотя это было обязательным по советским книгоиздательским нормам и строго соблюдалось при издании обычной светской литературы. Распространение Библии шло через Издательский Отдел МП. Из него книги поступали в епархии и оттуда – на приходы. В открытой продаже в церквях Библия не появлялась, т.к. выделялись считанные единицы экземпляров и тут же расходились «по своим». Какое-то количество книг передавалось и неправославным церквям, официально существовавшим в СССР. Но реально доступна Библия была единицам. Достать личный экземпляр Библии не могли порой даже семинаристы первых курсов обучения. Но была возможность заказать Библию, написав письмо непосредственно в Издательский Отдел МП, понятно, что подобные просьбы просматривались сотрудниками или осведомителями ГБ. Желающий должен был обосновать свое желание купить Библию. Ученым, занимающимся гуманитарными науками, обычно просьбу удовлетворяли, и они получали экземпляр по минимальной цене. В начале 80-х это было 25 рублей (стоимость многотомного издания в хорошем переплете, по тем временам). На черном рынке или «по знакомству» Библия стоила тогда 100 – 150 рублей (т.е. была ровна среднемесячной зарплате служащего). Подписано к печати 10.08.1976 Ордена Трудового Красного Знамени Ленинградская типография №2 имени Евгении Соколовой. Тираж не указан. Вес без упаковки 1600 г. (стоимость заказной бандероли около 400 рублей).
Состояние: хорошее
Смотрите: Обложка и корешокФорзац 12Титульный листОглавление Ветхого ЗаветаНового ЗаветаПример разворота 1234

Тафур Хуан. Евангелие от Марии Магдалины. Перевод с испанского Екатерины Матерновской. В оформлении переплета использован фрагмент фрески Джотто `Видение Христа Марии Магдалине`. Художник - П. Бем М. Книжный клуб 36,6 2006г. 256 с. Твердый иллюстрированный издательский переплет, 13*19 см. (ISBN: 5-98697-041-1 / 5986970411)
(До заказа внимательно прочтите описание продавца BS - buchpostamt2019, Москва.) Цена: 500 руб. С доставкой по России Купить
Хуан Тафур (исп. Juan Tafur, род.1970, Богота, Колумбия) — писатель и драматург колумбийского происхождения, проживающий в Барселоне. Учился на факультетах философии и филологии в Колумбии и Испании, романские языки и сравнительное литературоведение изучал в США. Защитил докторскую диссертацию в Италии на тему магии в эпоху Возрождения. Преподавал историю искусств, работал переводчиком и редактором, а также писал сценарии для радио. Его первый роман «Евангелие от Марии Магдалины» (2005) (исп. La pasion de Mar?a Magdalena) стал результатом его исследования образа святой в христианской культуре. Переведен на шесть языков и опубликован в 15 странах. Тираж 7 000 экз. Вес без упаковки 290 г. (стоимость заказной бандероли около 150 рублей).
Состояние: очень хорошее
Смотрите: ОбложкаТитульный листСодержаниеПример разворота 12Хуан Тафур

Леушинская Таисия (Игумения). Келейные записки. Автобиография. К 90-летию преставления Игумении Таисии Леушинской 1915 - 2005. Благословение храма св. Иоанна Богослова Леушинского Подворья. Печатается по изданию 1916 года СПб. Леушинское подворье 2004г. 280 с. илл. Мягкий иллюстрированный издательский переплет, 14,5*20 см.
(До заказа внимательно прочтите описание продавца BS - buchpostamt2019, Москва.) Цена: 700 руб. С доставкой по России Купить
Игумения Таисия (в миру — Мария Васильевна Солопова; 4 (16) октября 1842, Санкт-Петербург — 2 (15) января 1915) — духовная писательница, друг Иоанна Кронштадтского, настоятельница Леушинского Иоанно-Предтеченского монастыря, возродившая к жизни многие монашеские обители. Современники называли ее «игуменией всея Руси». Записки игумении Таисии - произведение русской духовной письменности. Издание снабжено подробнейшим комментарием персоналий и мест жизни автора, благодаря чему возникает исторический фон повествования. Комментарии, послесловие протоиерея Беловолова. В оформлении книги использованы элементы издания 1916 г. и архивные фотографии. Тираж 800 экз. Вес без упаковки 360 г. (стоимость заказной бандероли около 150 рублей).
Состояние: хорошее - очень хорошее
Смотрите: ОбложкаТитульный разворотСодержаниеПример разворота 123Святой праведный Иоанн Кронштадтский и игумения Таисия (Солопова)

Феофан Прокопович. Об искусстве риторическом десять книг. Перевод с латинского Г.А. Стратановского. Подготовка текста Е.В. Маркасовой, С.И. Николаева. Комментарии Е.В. Маркасовой. Научный редактор перевода Е.В. Введенская М.-СПб. Альянс-Архео 2020г. 488 с. Твердый издательский с тиснением переплет, 15*22 см.
(До заказа внимательно прочтите описание продавца BS - buchpostamt2019, Москва.) Цена: 1600 руб. С доставкой по России Купить
Архиепископ Феофан (в миру Елисей, по другим сведениям — Елеазар Церейский, после смерти родителей взял фамилию своего дяди Прокопович, 8 (18) июня 1681, Киев, Русское царство — 8 (19) сентября 1736, Санкт-Петербург, Российская империя) — русский политический и духовный деятель, богослов, писатель, поэт, математик, философ, переводчик, публицист, универсальный ученый. Ректор Киевской академии (1710—1716), архиепископ Псковско-Великолукский и Нарвский (1718—1725), Великоновгородский (1725—1736), епископ Православной Российской церкви, с 25 июня 1725 года архиепископ Новгородский. С 25 января 1721 года — первый вице-президент Святейшего правительствующего синода (и по смерти Стефана Яворского — его фактический руководитель), с 15 июля 1726 года — первенствующий член Синода Православной Российской церкви, проповедник, сподвижник Петра I. Феофан выступал как теоретик литературы и ораторского искусства. Составленные им «Поэтика» (1705) и «Риторика» (1706—1707) популяризировали теоретиков античности, Возрождения, барокко. Прокопович признавал искусство, утвержденное определенными правилами и наставлениями, но поддерживал и принцип правдоподобия. Порицал Феофан «буйство» слога, «темноту» стиля, неумеренное употребление тропов и фигур. Кроме трагедии и комедии, Феофан допускал промежуточный драматический жанр — трагедокомедию. До Ломоносова он предлагал в «Риторике» различать три слога: высокий, средний и низкий. Все эти идеи Феофана предваряли будущий классицизм, утверждение которого на русской почве связано с именами Кантемира, Тредиаковского, Ломоносова и Сумарокова. Его влияние на русского поэта Антиоха Кантемира, сатиры которого нередко являются только перифразом проповедей Феофана, было чрезвычайно сильно, не подлежит также сомнению и влияние его на Василия Татищева, автора первого капитального труда по русской истории, взгляды которого на русскую историю и современность вырабатывались, можно сказать, в школе Феофана. Его сочинения на латинском языке изданы в XVIII веке в Кенигсберге и Лейпциге Дамаскиным (Рудневым), Иакинфом (Карпинским), Давидом Нащинским и Самуилом (Миславским), некоторые переводились на русский язык. Данный перевод был выполнен филологом-классиком Г.А. Стратановским (1901–1986) в середине 1960-х гг. Публикуется впервые. Тираж 300 экз. Вес без упаковки 720 г. (стоимость заказной бандероли около 250 рублей)
Состояние: очень хорошее - отличное
Смотрите: Обложка и корешокТитульный листОглавление 1-23-45Пример разворота 12Феофан Прокопович. Парсуна. Середина XVIII века

Бердяев Николай. Смысл творчества. Опыт оправдания человека Серийное оформление А.А. Кудрявцева. Серия: Philosophy М. АСТ 2007г. 672 с. илл. Твердый иллюстрированный серийный издательский переплет, 13,5*20,5 см. (ISBN: 978-5-17-043421-3 / 9785170434213)
(До заказа внимательно прочтите описание продавца BS - buchpostamt2019, Москва.) Цена: 500 руб. С доставкой по России Купить
Николай Бердяев (1874 — 1948) — один из виднейших представителей русской религиозной философии ХХ столетия, но прежде всего - первый в нашей стране представитель школы религиозного экзистенциализма, неизменно противопоставляющий свободу духа прокрустову ложу объективной необходимости. В данное издание Н. Бердяева вошли его произведения, посвященные проблемам творчества и культуры: `Смысл творчества`, `Миросозерцание Достоевского`, `Новое средневековье`, `Спасение и творчество` и др. Приведенные в книге работы расположены в хронологическом порядке. Тираж 3 000 экз. Вес без упаковки 610 г.
Состояние: хорошее - очень хорошее
Смотрите: Обложка и корешокТитульный листСодержание 12Пример разворота 123

Лавров Владимир. Православное осмысление ленинского эксперимента над Россией. Отпечатано по благословению схиархимандрита Илия (Ноздрина) М. Типография Каскон 2019г. 96 с. Мягкий иллюстрированный издательский переплет, 12,5*20 см.
(До заказа внимательно прочтите описание продавца BS - buchpostamt2019, Москва.) Цена: 300 руб. С доставкой по России Купить
Владимир Михайлович Лавров (род. 24 мая 1957, Москва) — советский и российский историк, доктор исторических наук (1998), академик РАЕН (2010). Ныне главный научный сотрудник Института российской истории (ИРИ) РАН, ранее работал заместителем директора ИРИ РАН по науке (2003—2011) и руководителем Центра истории религии и церкви в России (2004—2012)[2]. Автор трудов по истории православной церкви в России, истории революции 1917 года в Российской империи. Владимир Лавров получил известность тем, что 24 августа 2012 г. обратился в Следственный комитет России с заявлением о проверке работ Ленина на наличие в них экстремизма. Как он пояснил: «нужно дать юридическую, правовую оценку преступлениям против человечности, которые совершил Ленин и которые не имеют срока давности». В своем обращении историк утверждает, что Ленин не только публично оправдывал терроризм, но в период первой русской революции руководил террористической деятельностью. Для проверки Лавров предложил перечень произведений Ленина, многие из которых не вошли в собрания сочинений Ленина. По утверждению историка, их просто боялись публиковать, потому что политика красного террора, объявленного большевиками — это и есть политика «самого настоящего государственного терроризма». Эта инициатива ученого стала причиной драки Лаврова в прямом эфире радио «Говорит Москва» 19 апреля 2013 года . Конфликт произошел между Владимиром Лавровым и политологом Сергеем Черняховским во время обсуждения вопроса изменения советской ментальности у современных людей. Как стало известно позже, Лавров в ходе драки получил перелом носа и сотрясение мозга, после чего был госпитализирован. Тираж не указан. Вес без упаковки 100 г.
Состояние: хорошее - очень хорошее
Смотрите: ОбложкаТитульный листОглавлениеПример разворота 12Владимир Лавров презентует свою книгу в Ельцин-центре, 21 августа 2021 года

Святое Евангелие от Марка с толкованием блаженного Феофилакта. По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II М. Сретенский монастырь - Новая книга 1997г. 272 с. Твердый издательский переплет, ляссе, 9*14 см. (ISBN: 5-7850-0031-8 / 5785000318)
(До заказа внимательно прочтите описание продавца BS - buchpostamt2019, Москва.) Цена: 500 руб. С доставкой по России Купить
Феофилакт Болгарский - архиепископ Охрида в византийской провинции Болгарии (ныне Республика Македония), крупный византийский писатель и богослов, толкователь Священного Писания. Жил во второй половине XI века — начале XII века. Феофилакт часто называется «блаженным», однако он не входит в число официально прославленных святых Православной церкви. Однако греческие и славянские авторы и издатели называют его святителем и приравнивают к Отцам Церкви. Вершиной же творческой деятельности Феофилакта являются толкования книг Ветхого и Нового Завета. Им часто допускается аллегорическое истолкование текста, местами — умеренная полемика с ересями. Евангелие от Марка - вторая книга Нового Завета и второе из четырех канонических Евангелий. Самое короткое из четырех Евангелий. В Новом Завете следует после Евангелия от Матфея и перед Евангелиями от Луки и Иоанна. Только в этом Евангелии приведен эпизод о неизвестном юноше, который в ночь взятия Христа воинами выбежал на улицу в одном одеяле, и когда один из воинов схватил его за одеяло, то, вырываясь из рук воина, он оставил одеяло в его руках, и убежал совершенно нагой (14:51, 52). По преданию, этот юноша и был сам евангелист Марк. Начинается Евангелие с проповеди ближайшего предшественника (согласно Евангелиям) Иисуса Христа Иоанна Крестителя, особое внимание евангелист уделяет чудесам и проповедям Спасителя, рассказ о которых, по его замыслу, должен укрепить веру обращенных язычников. Значительное внимание уделено последним неделям жизни Христа (главы 11—16, то есть почти половина книги). Тираж 20 000 экз. Вес без упаковки 150 г.
Состояние: очень хорошее
Смотрите: Обложка и корешокТитульный листПример разворотаФеофилакт Болгарский (Охридский)

Льюис К.С. Размышления о псалмах. Перевод с английского Н. Трауберг. Комментарии М. Сухотин, Н. Сериков М. Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет 2007г. 128 с. Мягкий иллюстрированный издательский переплет, 12,5*18 см. (ISBN: 978-5-7429-0138-9 / 9785742901389)
(До заказа внимательно прочтите описание продавца BS - buchpostamt2019, Москва.) Цена: 500 руб. С доставкой по России Купить
Клайв Стейплз Льюис (англ. Clive Staples Lewis; 29 ноября 1898, Белфаст, Северная Ирландия, Британская империя - 22 ноября 1963, Оксфорд, Англия, Великобритания) - британский писатель, поэт, профессор английской литературы, ученый и богослов ирландского происхождения. Наиболее известен своими произведениями в жанре фэнтези, среди которых «Хроники Нарнии», «Космическая трилогия», а также книгами по христианской апологетике, такими как «Письма Баламута», «Просто христианство», «Чудо», «Страдание». Один с наиболее выдающихся британских культурных деятелей ХХ века. Льюис был близким другом другого известного писателя - Дж. Р. Р. Толкина. Они оба учились в Оксфорде на факультете английского языка и литературы и были активными членами литературной группы, известной под названием «Инклинги». Льюис был крещен при рождении в англиканской церкви в Ирландии, но в подростковом возрасте утратил интерес к религии. Благодаря своему другу Дж. Р. Р. Толкину Льюис в возрасте 32 лет возвращается в англиканскую церковь (тот, будучи католиком, надеялся, что друг примет католицизм). Вера оказала сильное влияние на его литературные произведения, а радиопередачи на христианскую тематику во время Второй мировой войны принесли Льюису всемирное признание. Льюис умер 22 ноября 1963 года от почечной недостаточности, не дожив одну неделю до своего 65-летия. Средства массовой информации практически не упоминали о его смерти, так как он и его приятель, британский автор Олдос Хаксли, умерли в тот же день, в который был убит президент США Джон Кеннеди. Небольшая книга Клайва С.Льюиса `Размышления о псалмах` открывает нам непростой путь уяснения смысла наиболее употребительной книги Ветхого Завета. Автор умеет ставить правильные и честные вопросы и учит нас искать на них правильные и честные ответы. В этой искренности, открытости, честности с самим собой, Писанием и читателем - секрет обаяния небольшой книги знаменитого апологета. Не всегда и не во всем хочется соглашаться, зачастую можно с автором поспорить, а дополнить его - еще чаще. Но он и не претендует на некое `подведение итогов`, с первых строк предупреждая читателя, что делится с ним своими размышлениями так же, как ученик показывает другому свою рабочую тетрадь. Дальше же нас ожидают учебники - толкования на Псалтирь святых отцов...Тираж 6 000 экз. Вес без упаковки 130 г.
Состояние: хорошее - очень хорошее
Смотрите: ОбложкаОборотТитульный разворотСодержаниеПример разворота 123Клайв Стейплз Льюис

Символ. Журнал христианской культуры при Славянской Библиотеке в Париже. №16. Декабрь 1986. Выходит два раза в год Париж Bibliotheque Slave de Paris 1986г. 272 с. Мягкий издательский переплет, 14,5*22 см.
(До заказа внимательно прочтите описание продавца BS - buchpostamt2019, Москва.) Цена: 500 руб. С доставкой по России Купить
«Символ» — это журнал христианской культуры, основанный в 1979 году Славянской библиотекой в Париже, чтобы способствовать творческому диалогу Востока и Запада. На страницах «Символа» Вы найдете статьи по многим разделам богословия и философии. Слово «символ» происходит от греческого «составляю», «соединяю». В Древней Греции существовал такой обычай: друзья, расставаясь, брали какой-нибудь предмет (глиняную лампадку, статуэтку или навощенную дощечку с какой-либо надписью) и разламывали его пополам. Каждый брал себе половину. По прошествии многих лет эти друзья или же их потомки при встрече узнавали друг друга, убедившись, что обе части, соединяясь, образуют единое целое — СИМВОЛ. На логотипе журнала земной шар условно изображается внешним овалом, составляющим некое целое. Вертикальная черта обозначает разделение этого целого на две части: Восток — Запад, по принятому изображению. Их разделение подчеркивается расстоянием между двумя частями внутри большого овала. Но Христос, изображенный традиционным символом Рыбы, вопреки всем — реальным или кажущимся — различиям, продолжает таинственно держать во едино целый христианский мир. Две традиции разделены, но у них огромное общее наследие: вот что хотели символически выразить, выбирая для новорожденного журнала именно это название — «СИМВОЛ». Тираж не указан. Вес без упаковки 320 г.
Состояние: хорошее
Смотрите: ОбложкаТитульный листСодержаниеПример разворота 123

Символ. Журнал христианской культуры при Славянской Библиотеке в Париже. №15. Июль 1986. Выходит два раза в год Париж Bibliotheque Slave de Paris 1986г. 288 с. Мягкий издательский переплет, 14,5*22 см.
(До заказа внимательно прочтите описание продавца BS - buchpostamt2019, Москва.) Цена: 500 руб. С доставкой по России Купить
«Символ» — это журнал христианской культуры, основанный в 1979 году Славянской библиотекой в Париже, чтобы способствовать творческому диалогу Востока и Запада. На страницах «Символа» Вы найдете статьи по многим разделам богословия и философии. Слово «символ» происходит от греческого «составляю», «соединяю». В Древней Греции существовал такой обычай: друзья, расставаясь, брали какой-нибудь предмет (глиняную лампадку, статуэтку или навощенную дощечку с какой-либо надписью) и разламывали его пополам. Каждый брал себе половину. По прошествии многих лет эти друзья или же их потомки при встрече узнавали друг друга, убедившись, что обе части, соединяясь, образуют единое целое — СИМВОЛ. На логотипе журнала земной шар условно изображается внешним овалом, составляющим некое целое. Вертикальная черта обозначает разделение этого целого на две части: Восток — Запад, по принятому изображению. Их разделение подчеркивается расстоянием между двумя частями внутри большого овала. Но Христос, изображенный традиционным символом Рыбы, вопреки всем — реальным или кажущимся — различиям, продолжает таинственно держать во едино целый христианский мир. Две традиции разделены, но у них огромное общее наследие: вот что хотели символически выразить, выбирая для новорожденного журнала именно это название — «СИМВОЛ». Тираж не указан. Вес без упаковки 340 г.
Состояние: хорошее
Смотрите: ОбложкаТитульный листСодержаниеПример разворота 123

Символ. Журнал христианской культуры при Славянской Библиотеке в Париже. №14. Декабрь 1985. Выходит два раза в год Париж Bibliotheque Slave de Paris 1985г. 256 с. Мягкий издательский переплет, 14,5*22 см.
(До заказа внимательно прочтите описание продавца BS - buchpostamt2019, Москва.) Цена: 500 руб. С доставкой по России Купить
«Символ» — это журнал христианской культуры, основанный в 1979 году Славянской библиотекой в Париже, чтобы способствовать творческому диалогу Востока и Запада. На страницах «Символа» Вы найдете статьи по многим разделам богословия и философии. Слово «символ» происходит от греческого «составляю», «соединяю». В Древней Греции существовал такой обычай: друзья, расставаясь, брали какой-нибудь предмет (глиняную лампадку, статуэтку или навощенную дощечку с какой-либо надписью) и разламывали его пополам. Каждый брал себе половину. По прошествии многих лет эти друзья или же их потомки при встрече узнавали друг друга, убедившись, что обе части, соединяясь, образуют единое целое — СИМВОЛ. На логотипе журнала земной шар условно изображается внешним овалом, составляющим некое целое. Вертикальная черта обозначает разделение этого целого на две части: Восток — Запад, по принятому изображению. Их разделение подчеркивается расстоянием между двумя частями внутри большого овала. Но Христос, изображенный традиционным символом Рыбы, вопреки всем — реальным или кажущимся — различиям, продолжает таинственно держать во едино целый христианский мир. Две традиции разделены, но у них огромное общее наследие: вот что хотели символически выразить, выбирая для новорожденного журнала именно это название — «СИМВОЛ». Тираж не указан. Вес без упаковки 280 г.
Состояние: хорошее
Смотрите: ОбложкаТитульный листСодержаниеПример разворота 123

Символ. Журнал христианской культуры при Славянской Библиотеке в Париже. №17. Июль 1987. Выходит два раза в год Париж Bibliotheque Slave de Paris 1987г. 264 с. Мягкий издательский переплет, 14,5*22 см.
(До заказа внимательно прочтите описание продавца BS - buchpostamt2019, Москва.) Цена: 500 руб. С доставкой по России Купить
«Символ» — это журнал христианской культуры, основанный в 1979 году Славянской библиотекой в Париже, чтобы способствовать творческому диалогу Востока и Запада. На страницах «Символа» Вы найдете статьи по многим разделам богословия и философии. Слово «символ» происходит от греческого «составляю», «соединяю». В Древней Греции существовал такой обычай: друзья, расставаясь, брали какой-нибудь предмет (глиняную лампадку, статуэтку или навощенную дощечку с какой-либо надписью) и разламывали его пополам. Каждый брал себе половину. По прошествии многих лет эти друзья или же их потомки при встрече узнавали друг друга, убедившись, что обе части, соединяясь, образуют единое целое — СИМВОЛ. На логотипе журнала земной шар условно изображается внешним овалом, составляющим некое целое. Вертикальная черта обозначает разделение этого целого на две части: Восток — Запад, по принятому изображению. Их разделение подчеркивается расстоянием между двумя частями внутри большого овала. Но Христос, изображенный традиционным символом Рыбы, вопреки всем — реальным или кажущимся — различиям, продолжает таинственно держать во едино целый христианский мир. Две традиции разделены, но у них огромное общее наследие: вот что хотели символически выразить, выбирая для новорожденного журнала именно это название — «СИМВОЛ». Тираж не указан. Вес без упаковки 310 г.
Состояние: хорошее
Смотрите: ОбложкаТитульный листСодержаниеПример разворота 123

Символ. Журнал христианской культуры при Славянской Библиотеке в Париже. №22. Декабрь 1989. Выходит два раза в год Париж Bibliotheque Slave de Paris 1989г. 272 с. Мягкий издательский переплет, 14,5*22 см.
(До заказа внимательно прочтите описание продавца BS - buchpostamt2019, Москва.) Цена: 500 руб. С доставкой по России Купить
«Символ» — это журнал христианской культуры, основанный в 1979 году Славянской библиотекой в Париже, чтобы способствовать творческому диалогу Востока и Запада. На страницах «Символа» Вы найдете статьи по многим разделам богословия и философии. Слово «символ» происходит от греческого «составляю», «соединяю». В Древней Греции существовал такой обычай: друзья, расставаясь, брали какой-нибудь предмет (глиняную лампадку, статуэтку или навощенную дощечку с какой-либо надписью) и разламывали его пополам. Каждый брал себе половину. По прошествии многих лет эти друзья или же их потомки при встрече узнавали друг друга, убедившись, что обе части, соединяясь, образуют единое целое — СИМВОЛ. На логотипе журнала земной шар условно изображается внешним овалом, составляющим некое целое. Вертикальная черта обозначает разделение этого целого на две части: Восток — Запад, по принятому изображению. Их разделение подчеркивается расстоянием между двумя частями внутри большого овала. Но Христос, изображенный традиционным символом Рыбы, вопреки всем — реальным или кажущимся — различиям, продолжает таинственно держать во едино целый христианский мир. Две традиции разделены, но у них огромное общее наследие: вот что хотели символически выразить, выбирая для новорожденного журнала именно это название — «СИМВОЛ». Тираж не указан. Вес без упаковки 370 г.
Состояние: хорошее
Смотрите: ОбложкаТитульный листСодержаниеПример разворота 123

Символ. Журнал христианской культуры при Славянской Библиотеке в Париже. №25. Июль 1991. Выходит два раза в год Париж Bibliotheque Slave de Paris 1991г. 368 с. Мягкий издательский переплет, 14,5*22 см.
(До заказа внимательно прочтите описание продавца BS - buchpostamt2019, Москва.) Цена: 500 руб. С доставкой по России Купить
«Символ» — это журнал христианской культуры, основанный в 1979 году Славянской библиотекой в Париже, чтобы способствовать творческому диалогу Востока и Запада. На страницах «Символа» Вы найдете статьи по многим разделам богословия и философии. Слово «символ» происходит от греческого «составляю», «соединяю». В Древней Греции существовал такой обычай: друзья, расставаясь, брали какой-нибудь предмет (глиняную лампадку, статуэтку или навощенную дощечку с какой-либо надписью) и разламывали его пополам. Каждый брал себе половину. По прошествии многих лет эти друзья или же их потомки при встрече узнавали друг друга, убедившись, что обе части, соединяясь, образуют единое целое — СИМВОЛ. На логотипе журнала земной шар условно изображается внешним овалом, составляющим некое целое. Вертикальная черта обозначает разделение этого целого на две части: Восток — Запад, по принятому изображению. Их разделение подчеркивается расстоянием между двумя частями внутри большого овала. Но Христос, изображенный традиционным символом Рыбы, вопреки всем — реальным или кажущимся — различиям, продолжает таинственно держать во едино целый христианский мир. Две традиции разделены, но у них огромное общее наследие: вот что хотели символически выразить, выбирая для новорожденного журнала именно это название — «СИМВОЛ». Тираж не указан. Вес без упаковки 500 г.
Состояние: хорошее
Смотрите: ОбложкаТитульный листСодержаниеПример разворота 123

Символ. Журнал христианской культуры при Славянской Библиотеке в Париже. №28. Декабрь 1992. Выходит два раза в год Париж Bibliotheque Slave de Paris 1992г. 296 с. Мягкий издательский переплет, 14,5*22 см.
(До заказа внимательно прочтите описание продавца BS - buchpostamt2019, Москва.) Цена: 500 руб. С доставкой по России Купить
«Символ» — это журнал христианской культуры, основанный в 1979 году Славянской библиотекой в Париже, чтобы способствовать творческому диалогу Востока и Запада. На страницах «Символа» Вы найдете статьи по многим разделам богословия и философии. Слово «символ» происходит от греческого «составляю», «соединяю». В Древней Греции существовал такой обычай: друзья, расставаясь, брали какой-нибудь предмет (глиняную лампадку, статуэтку или навощенную дощечку с какой-либо надписью) и разламывали его пополам. Каждый брал себе половину. По прошествии многих лет эти друзья или же их потомки при встрече узнавали друг друга, убедившись, что обе части, соединяясь, образуют единое целое — СИМВОЛ. На логотипе журнала земной шар условно изображается внешним овалом, составляющим некое целое. Вертикальная черта обозначает разделение этого целого на две части: Восток — Запад, по принятому изображению. Их разделение подчеркивается расстоянием между двумя частями внутри большого овала. Но Христос, изображенный традиционным символом Рыбы, вопреки всем — реальным или кажущимся — различиям, продолжает таинственно держать во едино целый христианский мир. Две традиции разделены, но у них огромное общее наследие: вот что хотели символически выразить, выбирая для новорожденного журнала именно это название — «СИМВОЛ». Тираж не указан. Вес без упаковки 440 г.
Состояние: хорошее
Смотрите: ОбложкаТитульный листСодержаниеПример разворота 123

Епископ Виссарион (Нечаев). Толкование на паремии. По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия М. Издание Сретенского монастыря 1997г. 256 с. Твердый иллюстрированный издательский переплет, 17*24,5 см.
(До заказа внимательно прочтите описание продавца BS - buchpostamt2019, Москва.) Цена: 700 руб. С доставкой по России Купить
Епископ Виссарион (в миру Василий Петрович Нечаев; 15 [27] марта 1823, Тульская губерния — 30 мая 1905, Кострома) — епископ Русской православной церкви, епископ Костромской и Галичский. В 1859 году вместе с московскими священниками Алексеем Ключаревым (впоследствии архиепископом Амвросием) и Василием Лебедевым основал духовно-назидательный журнал «Душеполезное чтение». После того, как Лебедев в 1863 году скончался, а Ключарев в 1866 году покинул редакцию, о. Василий Нечаев стал единоличным редактором журнала — до декабря 1889 года. Проработав в журнале около 30 лет, он считал его главной задачей «служить духовно-нравственному наставлению христиан, удовлетворять потребности общеназидательного и общенародного духовного чтения». Автор многочисленных работ, многие из которых были опубликованы в журнале «Душеполезное чтение». Экзегет, в числу его основных трудов принадлежат толкования на паремии — места из Библии, которые предлагаются церковью во время богослужебных чтений. Экзегетические труды владыки Виссариона носили церковно-учительный характер и были адресованы широкому кругу верующих, стремившихся к пониманию не только смысла, но и духовного содержания текстов, читаемых в ходе богослужений. Тираж 15 000 экз. Вес без упаковки 440 г.
Состояние: очень хорошее - отличное
Смотрите: Обложка и корешокТитульный листСодержаниеПример страницы 12Епископ Костромской Виссарион (Нечаев), 90-е гг. XIX в. (РГИА)

Честертон Гилберт Кийт. Вечный человек. Перевод с английского Н.Л. Трауберг. Серия: Умная книга в подарок М. РиполКлассик 2006г. 416 с. илл. Твердый иллюстрированный издательский переплет, суперобложка, 11,5*15 см. (ISBN: 5-7905-4727-3 / 5790547273)
(До заказа внимательно прочтите описание продавца BS - buchpostamt2019, Москва.) Цена: 500 руб. С доставкой по России Купить
Гилберт Кит Честертон (англ. Gilbert Keith Chesterton; 29 мая 1874, Лондон, Англия, Великобритания — 14 июня 1936, Беконсфилд, Бакингемшир, Англия, Великобритания) — английский писатель, поэт, философ, драматург, журналист, оратор, христианский деятель, иллюстратор, биограф и искусствовед конца XIX — начала XX веков, часто называемый «принцем парадокса». Рыцарь-командор со звездой ватиканского ордена Святого Григория Великого (KC*SG). Номинант на Нобелевскую премию по литературе 1935 года. Первый Почетный председатель Детективного клуба (1930—1936). Журнал Time отметил его стиль письма как «выворачивающий наизнанку пословицы, поговорки и аллегории». Джордж Бернард Шоу, «дружественный враг» Честертона, назвал его «человеком колоссального гения». Некоторые биографы писателя называют его преемником таких классиков, как Мэтью Арнольд, Томас Карлейль, кардинал Джон Генри Ньюман и Джон Рескин. Гилберт Честертон также известен как автор детективных рассказов, главным героем которых стал католический священник отец Браун. Также известны апологетические произведения писателя, такие как «Orthodoxy» и «The Everlasting Man». «Вечный человек» — блестящий трактат Честертона, где он со свойственными ему юмором и здравомыслием пытается посмотреть на христианство «извне», избавиться от привычных стереотипов. Первая часть посвящена феномену человека, истории и культуре, вторая — воздействию Благой Вести на мир. Честертон пишет о книге «Вечный человек»: «Я попытаюсь показать в этой книге, что если мы увидим Церковь извне, мы обнаружим, как она похожа на то, что говорят о ней изнутри. Когда мальчик отойдет далеко, он убедится, что великан очень велик. Когда мы увидим христианскую церковь под далеким небом, мы убедимся, что это — Церковь Христова. Словом, как только мы станем беспристрастными, мы поймем, почему к ней относятся с таким пристрастием. Об этом стоит поговорить немного подробнее. Я понял, что повесть о Боге неповторима, — и сразу вслед за этим понял, что неповторима и повесть о человеке, которая вела к ней. Христианство поражает, если честно сравнить его с другими религиями; точно так же поражает человек, если сравнить его с природой. […] Я не собираюсь быть беспристрастным, но я постараюсь все же быть беспристрастней, чем они. Я постеснялся бы говорить о далай-ламе тот вздор, который они несут о папе римском, или ругать Юлиана Отступника, как они ругают иезуитов. Ученые не беспристрастны, они не соблюдают даже своих, ученых правил, особенно же пристрастны они, когда предпочитают быстрой перемене медленные, постепенные изменения. Они видят повсюду, как сгущаются сумерки, ибо верят, что это сумерки богов. Не знаю, но посмею предположить, что они не видят того дневного света, в котором живут люди. Я утверждаю, что на дневном свету совершенно единственны, ни с чем не схожи животное, которое зовется человеком, и Человек, который зовется Христом. Поэтому я разделил книгу на две части — о людях, пока они были язычниками, и о том, как изменились они, когда стали
Состояние: очень хорошее - отличное
Смотрите: ОбложкаТитульный листСодержаниеПример разворотаСуперобложка 12Гилберт Кит Честертон

Махов А.Б. Карло Кривелли. Жизнь и творчество Проект, составление и текст издания Александра Махова. Художественный проект издания Нины Песковой. Компьютерная обработка иллюстраций А.А. Савин М. Издательство `Пенатес-Пенаты` 2000г. 216 с. илл. Твердый тканевый издательский с тиснением переплет, суперобложка, 18*28,5 см. (ISBN: 5-7480-0023-7 / 5748000237)
(До заказа внимательно прочтите описание продавца BS - buchpostamt2019, Москва.) Цена: 1200 руб. С доставкой по России Купить
Карло Кривелли (итал. Crivelli Carlo; между 1430 и 1435, Венеция — 1495, Асколи-Пичено) — итальянский художник. Происходил из семьи художников. Учился в Венеции и Падуе, в мастерской Франческо Скварчоне. Большую часть жизни провел в Марке, Асколи-Пичено и в Далмации. Кривелли всегда подчеркивал свое происхождение — его работы подписаны «Карло Кривелли Венецианец» (Carolus Crivellus Venetus). Автор картин на религиозные сюжеты в позднеготическом стиле, светских картин Кривелли почти не писал. Произведения отмечены чертами феодально-рыцарской культуры. Автор преимущественно богато декорированных алтарных картин с изящными мадоннами и нарядно одетыми святыми. Для произведений Кривелли характерны сложная символика, перенасыщенность композиции тщательно выписанными деталями, тонкость художественного письма. Кривелли был надолго забыт и открыт вновь лишь в XIX веке во многом благодаря двум итальянским исследователям, аббату Ланци (Abbot Lanzi) и Амико Риччи (Amico Ricci). Большая коллекция его работ находится в Национальной галерее Лондона. В России работы Кривелли отсутствуют. Сочетал в своем творчестве основные черты поздней готики и достижения ренессансной живописи. Мастерски владел перспективой. Обладал неисчерпаемой фантазией. Был замечательным колористом — яркие цвета его картин гармонично уравновешены и не производят впечатление пестроты. Его работы полны символов, которые не всегда поддаются расшифровке. Тираж 3 000 экз. Вес без упаковки 830 г.
Состояние: очень хорошее - отличное
Смотрите: Обложка и корешокТитульный разворотСодержаниеПример страницы 1234суперобложка

Верещагин Е.М. Современная библеистика в общедоступном изложении. Научно-популярное издание в двух томах под одной обложкой. Дарственный автограф автора, датированный 2013 годом М. Лада 2013г. 534 с. илл. + 24 с. цв. вкл. Твердый переплет, 15*21,5 см. (ISBN: 978-5-94832-372-5 / 9785948323725)
(До заказа внимательно прочтите описание продавца BS - buchpostamt2019, Москва.) Цена: 1200 руб. С доставкой по России Купить
Евгений Михайлович Верещагин (род. 29.10.1939, Казань), языковед, исследователь церковнославянского языка. В 1966 г. защитил кандидатскую диссертацию, на основе которой выпустил книгу «Психологическая и методическая характеристика двуязычия (билингвизма)» (М., 1969). В 1971-1972 гг. выпустил монографию «Из истории возникновения первого литературного языка славян» (2 т.), посвященную лингвистическому анализу перевода Псалтири и Евангелия на церковнослав. язык. В 1973 г. монография была защищена в качестве докторской диссертации. С 1980 г. профессор. История церковнославянского (книжного) языка является основной темой исследований. Ученого интересуют прежде всего языкотворческий вклад славянских переводчиков и иноязычные влияния. В 2001 г. книга «Церковнославянская книжность на Руси» (М., 2001) была удостоена Макария (Булгакова), митрополита, премии 1-й степени. За публикации в сфере лингвострановедения удостоен премии Президента РФ в области образования (2001). Для массового читателя предназначены книги В. «Христианская книжность Древней Руси» (М., 1996) и «Библеистика для всех» (М., 2000). В. является автором 565 печатных работ, в том числе 19 книг и брошюр, а также ряда переводов с англ. и нем. языков. Едва ли возможны сомнения в высоком значении Библии для прошлого, настоящего и будущего человечества. С одной стороны, в целом Библия действительно открывается любому человеку, а с другой, она содержит немало загадок, над решениями которых трудились и теперь трудятся поколения ученых. Беседы на библейские темы, подготовленные известным филологом и адресованные массовой аудитории, призваны помочь читателю-неспециалисту - верующему и неверующему - расширить и углубить понимание Ветхого и Нового Завета, познакомиться с рукописной традицией и библейскими языками, с современной библеистической методологией, а также с переводами Библии на церковнославянский и русский. Под одной обложкой уместились два тома: в первом (обзорном) Библия рассматривается как совокупность книг, а во втором (конкретно-исследовательском) показано, насколько увлекательно углубляться в отдельные библейские тексты. Знакомые евангельские сюжеты выступают в новом свете. Автор разработал и применил свои принципы общедоступной беседы с читателем, когда `мудреное излагается простой речью`. В то же время простота изложения не ведет к утрате научности и не оборачивается упрощением предмета. Для преподавателей и студентов гуманитарных специальностей, включая как светские, так и духовные учебные заведения. Для семинаристов. Для старшеклассников, особенно для тех, кто учится в православных гимназиях и лицеях. Для широкого круга читателей. Тираж 3 000 экз. Вес без упаковки 650 г.
Состояние: очень хорошее
Смотрите: Обложка и корешокОборотФорзацТитульный разворот и автографСодержание 12-34-56-78-9Пример разворота 123

Нембрини Франко. Данте, который видел Бога. `Божественная комедия` для всех Перевод с итальянского части I `Ад` - Натальи Тюкаловой, Алексея Демичева, части II `Чистилище` - Екатерины Бровка, части III `Рай` - Ольги Гуревич, Елены Сычевой М. Никея 2022г. 624 с. Твердый иллюстрированный тиснением издательский переплет, суперобложка, 15*20,5 см. (ISBN: 978-5-907307-58-2 / 9785907307582)
(До заказа внимательно прочтите описание продавца BS - buchpostamt2019, Москва.) Цена: 1200 руб. С доставкой по России Купить
Тридцатилетний опыт преподавания `Божественной комедии` в самых разных аудиториях - от школьных уроков до лекций для домохозяек - воплотился в этой книге, сразу ставшей в Италии бестселлером. Теперь и у русского читателя есть возможность познакомиться с текстами бесед выдающегося итальянского педагога, мыслителя и писателя Франко Нембрини. `Божественная комедия` - не просто бессмертный средневековый шедевр. Это неустаревающий призыв Данте на все века и ко всем поколениям людей, живущих на земле. Призыв следовать тому высокому предназначению, тому исконному желанию истинного блага, которым наделил человека Господь. А Нембрини словно берет каждого из нас за руку и вкладывает ее в руку Данте, чтобы отправиться с ним в самое главное путешествие в жизни - путешествие к звездам, к Богу. Книга адресована студентам, педагогам, литературоведам, психологам, а также широкому кругу вдумчивых читателей, ищущих в литературе разговора о подлинности жизни, о живой связи `царственного слова` с нашим бытием. Тираж не указан. Вес без упаковки 810 г.
Состояние: очень хорошее - отличное
Смотрите: Обложка и корешокТитульный разворотСодержаниеПример разворотаСуперобложка 12

Шмитт Эрик-Эммануэль. Дети Ноя. Перевод с французского Александра Браиловского СПб. Азбука-классика 2005г. 256 с. Твердый иллюстрированный издательский переплет, 12,5*18,5 см. (ISBN: 5-352-01311-1 / 5352013111)
(До заказа внимательно прочтите описание продавца BS - buchpostamt2019, Москва.) Цена: 400 руб. С доставкой по России Купить
Эрик-Эмманюэль Шмитт (28 марта 1960 года, Сент-Фуа-ле-Лион) — французский и бельгийский писатель и драматург. Его пьесы были переведены и поставлены в более чем тридцати странах мира. Выпускник престижной Высшей нормальной школы в Париже, где получил степень доктора философии за работу «Дидро и метафизика». Затем преподавал философию в течение трех лет в Шербуре и в Шамбери. Эрик-Эмманюэль вырос в интеллигентной семье (Отец был чемпионом Франции по французскому боксу, мать — по спортивной ходьбе. ) Его роман 2001 года «Другая судьба» вызвал бурную критику. В нем описываются два параллельных мира: в одном из них Адольф Гитлер успешно сдает вступительные экзамены в Венскую академию изобразительных искусств в 1908 году и не становится диктатором, а в другой Шмитт описывает реальное историческое развитие событий. В последнем интервью газете «Культура» выразил свое отношение относительно религии: Я — верующий агностик. На вопрос, есть ли Бог, отвечаю: «Не знаю, но думаю, что да. Его существование невозможно доказать научным или рациональным путем, но оно постигается с помощью веры». Мировые религии нашли богатое отражение в его творчестве, что ярко проявилось в «Цикле незримого» — четырех повестях Шмитта: Миларепа (1997) — буддизм в Тибете, Месье Ибрагим и цветы Корана (2001) — суфизм и иудаизм, Оскар и Розовая Дама (2002)— христианство, Дети Ноя (2004) — христианство и иудаизм. Тираж 4 000 экз. Вес без упаковки 220 г.
Состояние: очень хорошее
Смотрите: Обложка и корешокОборотТитульный листПример разворотаЭрик-Эмманюэль Шмитт

Архипов Владимир, священник. Книга о радости и страдании. Духовно-просветительное издание. Серия: Популярное богословие. Допущено к распространению Издательским советом Русской Православной Церкви ИС Р18-804-0138 М. Никея 2018г. 368 с. Твердый иллюстрированный издательский переплет, 13,5*21 см. (ISBN: 978-5-91761-866-1 / 9785917618661)
(До заказа внимательно прочтите описание продавца BS - buchpostamt2019, Москва.) Цена: 500 руб. С доставкой по России Купить
Наши жизненные пути проходят через боль и страдания. Люди самых разных эпох задавали вопрос: почему с нами это случается? Трудно найти ответ вовне, может быть, даже и вовсе невозможно. Но ответ этот можно обрести внутри себя, через испытания пройдя к подлинной внутренней радости. Книга протоиерея Владимира Архипова об этом пути. Говоря о важнейших вопросах бытия - о Боге и человеке, о добре и зле, радости и страдании, - автор не пытается учить и наставлять читателя, отец Владимир просто делится своим личным опытом обретения радости и ощущения близости Бога. Тираж не указан. Вес без упаковки 380 г.
Состояние: очень хорошее - отличное
Смотрите: Обложка и корешокОборотТитульный листСодержание 12Пример разворотаПротоиерей Владимир Архипов

Алагаты С.Т. Православная Алания в верховьях Кубани. Серия: Аланская библиотека Владикавказ Ир 2020г. 88 с. илл. Твердый переплет, 21,5*29,5 см. (ISBN: 978-5-7534-1646-9 / 9785753416469)
(До заказа внимательно прочтите описание продавца BS - buchpostamt2019, Москва.) Цена: 700 руб. С доставкой по России Купить
Сергей Тимофеевич Алагаты – российский писатель-фантаст, журналист, краевед, редактор и издатель фэнзина «Ардоз». Автор произведений преимущественно в жанре социальной фантастики и антиутопии. Родился в г. Владикавказе. Окончил экономический факультет СОГУ. В 2010-х был руководителем пресс-службы МЭР РСО-Алания. Первый рассказ — «Внутренний голос» — был опубликован в 1996 г. В 1998 году легенда отечественного фэндома Игорь Халымбаджа пригласил автора на съезд писателей-фантастов в Екатеринбург. В ходе этой поездки у Сергея возникла идея организовать во Владикавказе клуб любителей фантастики, объединив в его рядах как осетинских авторов, так и писателей из других регионов России. Так был образован КЛФ «Нарт». В дальнейшем это переросло в издание фантастического журнала «Ардоз». В 1999 году увидел свет первый выпуск журнала. В 2000 г. увидел свет сборник «Врата нартов», в который вошли одноименный роман и несколько рассказов писателя. В 2021 г. во Владикавказе вышел второй авторский сборник — «Творец мира». В сборник вошли лучшие рассказы автора, а также его новый роман-антиутопия «Весь его мир». Роман и рассказы, вошедшие в эту книгу, собраны под одной обложкой не случайно. Их объединяет то, что можно назвать самым главным в литературном творчестве — неравнодушие автора ко всему, что происходит на Родине, в мире и в душе человека. Сергей Алагаты — автор нескольких фантастиковедческих статей. Его произведения публиковались в России, Украине и Германии. Одна из особенностей произведений автора – это их социальная направленность: проблемы морального выбора и проблемы общества. По словам автора: «Я всегда стараюсь внести в свои рассказы какой-то философский смысл. Ведь если автор в своем произведении не опирается на общечеловеческие ценности, зачем он вообще берется за перо? Литература и искусство – это тоже пища, только духовная!». В настоящее время автор живет и работает во Владикавказе. Фотоальбом приурочен к 1100-летию крещения Алании. В него вошли как цветные, так и черно-белые фотографии рубежа XIX–XX вв. из государственных архивов, музеев, а также из частной коллекции автора. Иллюстрации снабжены комментариями и справочным материалом. В издание вошли фотографии фресок главного кафедрального собора Алании, дошедшие до современников благодаря археологу Д. М. Струкову, зарисовавшему их в конце XIX века, и Зеленчукской надписи — древнего памятника осетинской письменности, яркое свидетельство того, что кавказские аланы говорили на том же языке, что и современные осетины. В альбоме представлены уникальные снимки, многие из которых публикуются впервые. Тираж 300 экз. Вес без упаковки 650 г.
Состояние: очень хорошее - отличное
Смотрите: Обложка и корешокОборотТитульный листСодержаниеПример страницыСергей Тимофеевич Алагаты

Хейфец Михаил. Суд над Иисусом. Еврейские версии и гипотезы Главный редактор И. Бегун. Оформление и компьютерная верстка А. Яшин М. ДААТ-Знание 2000г. 110 с. + 8 с. фото Мягкий иллюстрированный издательский переплет, 15*21 см. (ISBN: 5-86993-010-3 / 5869930103)
(До заказа внимательно прочтите описание продавца BS - buchpostamt2019, Москва.) Цена: 500 руб. С доставкой по России Купить
Михаил Рувимович Хейфец (18 января 1934, Ленинград — 25 ноября 2019, Иерусалим) — русский советский и израильский писатель, автор работ по истории, журналист, диссидент. В 1974 году арестован и осужден по 70 статье УК РСФСР («антисоветская агитация и пропаганда») на 4 года лишения свободы и 2 года ссылки за написание предисловия к самиздатскому собранию сочинений Иосифа Бродского (так называемому «марамзинскому собранию»), а также за изготовление в 1969 году и «хранение с целью распространения» двух экземпляров эссе А. Амальрика «Просуществует ли Советский Союз до 1984 года?» и ознакомление в 1971—1974 годах с этим эссе трех человек, хранение и конспектирование книги Фенсонда «Смоленск при советской власти». Свидетелем по этому делу проходили в том числе Борис Вахтин и Борис Стругацкий. (Впоследствии, под влиянием этих событий, М. Хейфец послужил прототипом Изи Кацмана в романе Аркадия и Бориса Стругацких «Град обреченный»). В годы заключения написал, переправил «за проволоку» и выпустил в Париже три книги публицистики, документальной прозы и интервью («Место и время», «Русское поле», «Путешествие из Дубровлага в Ермак»). После освобождения из ссылки в 1980 году выехал в Израиль. В 2000 году вышло его трехтомное «Избранное» в Харькове (издательство «Фолио») и новое исследование — «Суд над Иисусом. Еврейские версии и гипотезы», которая, в сущности, становится неким итогом `еврейских версий и гипотез`, как следует из подзаголовка к исследованию. Хейфец подчеркивает, что Евангелия рассказывают о молодом, талантливом и бескомпромиссном законоучителе, осужденном и казненном римскими оккупантами. Однако, по мнению евангелистов, виновником его гибели стало, прежде всего, еврейское руководство подвластной Риму Иудеи - Синедрион. С распространением христианства его апологеты все чаще изображают едва ли не всех евреев как неких отверженных богоубийц. В результате даже само имя рабби Иешуа из Назарета - по-гречески Иисус - становится символом бедствий и на долгие века изгоняется из еврейской традиции. Лишь в XX веке началась переоценка роли Иисуса в еврейской истории. Новый взгляд на события двухтысячелетней давности стал известен русскоязычному читателю только в начале 90-х годов после перевода на русский язык книги Давида Флюссера `Иисус`. А в 1997 году в Иерусалиме вышло в свет сенсационное исследование Хаима Коэна `Иисус - суд и распятие`. В своем очерке Михаил Хейфец рассматривает не только книги Флюссера и Коэна, но также и сведения из Талмуда и Мидрашей. Собственно, героями его книги оказываются сами книги, вернее, идеи, высказанные их авторами. Свое повествование Хейфец строит как новое судебное расследование, выбирая для себя роль судьи и предлагая читателям функции присяжных заседателей. Тираж 2 000 экз. Вес без упаковки 160 г.
Состояние: очень хорошее
Смотрите: ОбложкаОборотТитульный листСодержаниеПример разворотаМихаил Хейфец

Овчинников Г.К. Иларион-Русин - выдающийся мыслитель Древней Руси (очерки жизни и творчества). Научное издание. Издается в авторской редакции М. Издательство МГИУ 2011г. 408 с. Мягкий иллюстрированный издательский переплет, 14,5*20,5 см. (ISBN: 978-5-2760-2019-8 / 9785276020198)
(До заказа внимательно прочтите описание продавца BS - buchpostamt2019, Москва.) Цена: 700 руб. С доставкой по России Купить
Иларион (прозвище Русин, умер ок. 1054 или 1055 года) — митрополит Киевский и всея Руси (1051—1054 или 1055) времен киевского князя Ярослава Мудрого, святитель. Первый митрополит славянского происхождения в Древнерусском государстве, его рукоположение впервые было совершено собором русских епископов. Духовный писатель, автор «Слова о законе и благодати» (1037—1050), содержащего апологию Русской земли, древнейшего известного оригинального русского литературного произведения, и ряда других произведений. Предпринята практически первая попытка представить целостную картину жизни и творчества Илариона. Тираж 500 экз. Вес без упаковки 400 г.
Состояние: очень хорошее
Смотрите: ОбложкаТитульный листСодержаниеПример разворотаИларион Киевский

Основополагающие правовые требования западного Армянства. Международная научно-практическая конференция0 Кипр-Никосия 18-19 апреля 2008 г. Сборник научных докладов М. ЮниПресс СК 2009г. 296 с. илл. Мягкий иллюстрированный издательский переплет, 12,5*20 см.
(До заказа внимательно прочтите описание продавца BS - buchpostamt2019, Москва.) Цена: 500 руб. С доставкой по России Купить
Тираж 500 экз. Вес без упаковки 260 г.
Состояние: хорошее
Смотрите: ОбложкаТитульный листСодержаниеПример разворота 12

Павел (Груздев), Архимандрит. Документы к биографии. Воспоминания о батюшке. Рассказы отца Павла о своей жизни. Избранные записи из дневниковых тетрадей Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви. По благословению Преосвященнейшего Вениамина, епископа Рыбинского и Углического М. Отчий дом 2012г. 736 с. илл. 80 с. фотоилл. Твердый иллюстрированный издательский переплет, 15*21,5 см. (ISBN: 5-87301-148-6 / 5873011486)
(До заказа внимательно прочтите описание продавца BS - buchpostamt2019, Москва.) Цена: 700 руб. С доставкой по России Купить
Архимандрит Павел (в миру Павел Александрович Груздев; 10 (23) января 1910 — 13 января 1996) — архимандрит Русской православной церкви, старец. Издательство сочло необходимым и правильным дать возможность читателям узнать о жизни архимандрита Павла (Груздева), основываясь на официальных документах, на воспоминаниях очевидцев - тех людей, которым посчастливилось знать батюшку, пользоваться его советом и поддержкой, на собственных рассказах отца Павла о себе и его многолетних записях. Этой целью и обусловлена структура книги. Издатели посчитали невозможным добавлять что-либо от себя или `редактировать` записи отца Павла, стремясь к `художественности` повествования, - лишь в подстрочных сносках дан необходимый комментарий. Записи рассказов отца Павла, его любимых стихов и песен сделаны с аудио- и видеокассет. Тираж 6 000 экз. Вес без упаковки 930 г.
Состояние: очень хорошее
Смотрите: Обложка и корешокТитульный разворотСодержание 1-23-45Пример разворотаАрхимандрит Павел (Груздев)

Святитель Игнатий (Брянчанинов), епископ Черноморский и Кавказский. Собрание сочинений. Том I. Жизнеописание. Аскетические опыты По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II М. Благовест 2001г. 672 с. Твердый иллюстрированный тиснением издательский переплет, 15*22 см. (ISBN: 5-7854-0051-0 / 5785400510)
(До заказа внимательно прочтите описание продавца BS - buchpostamt2019, Москва.) Цена: 1000 руб. С доставкой по России Купить
Епископ Игнатий (в миру Дмитрий Александрович Брянчанинов; 5 [17] февраля 1807, село Покровское, Грязовецкий уезд, Вологодская губерния — 30 апреля [12 мая] 1867, Николо-Бабаевский монастырь, Костромской уезд, Костромская губерния) — епископ Русской православной церкви. Богослов и проповедник. Епископ Игнатий Брянчанинов причислен к лику святых 6 июня 1988 года. Перед канонизацией, 26 мая 1988 года, его мощи были торжественно перенесены в Свято-Введенский Толгский монастырь в Ярославле. Игнатий в 29 письме Н. Н. Муравьеву-Карскому предрекал, что России «предназначено огромное значение», что она «будет преобладать над вселенной», при этом он ссылался на 38-ю главу книги Иезекииля и 20-ю главу Апокалипсиса. Игнатий разработал учение о «прелести», когда бесы, принимая образ святых, приходят к подвижникам и начинают льстить их самолюбию и очаровывают различными видениями. Иных прельщенных, по мысли Игнатия, надлежало передавать в дома умалишенных. При этом прелесть, в отличие от одержимости, опирается на согласие прельщаемого. Прелесть нередко сопровождается чувствами благоухания, света и сладости во рту, но есть и чисто умственная прелесть, именуемая «мнением». Терезу Авильскую и Франциска Ассизского он называл «западными сумасшедшими», коих «их еретическая Церковь выдает за святых». Среди грехов своего времени он особенно выделял «парадерство» (человекоугодие). Игнатий критиковал «лютеранизм» за сохранение Filioque, отказ от идеи пресуществления хлебов на престоле, отказ от епископской преемственности, добрых дел, иконопочитания, почитания Богородицы и святых, редукцию таинств к двум. В числе основных ересей Игнатий называет арианство («отречение от Христа»), несторианство («отвержение вочеловечения Бога Слова»), монофелитов («отвергают и искупление человечества страданиями и смертью Господа»), иконоборцев («косвенно отвергают пришествие Сына Божия в плоти человеческой»), папистов («Папа есть идол папистов») и протестантов («они отвергли все таинства»). Одна из цитат: «Ученость, предоставленная самой себе, есть самообольщение, есть бесовский обман, есть знание, преисполненное лжи и поставляющее в ложное отношение ученого и к себе и ко всему». Тираж 5 000 экз. Вес без упаковки 740 г. Продажа согласовывается с остальными томами собрания сочинений.
Состояние: очень хорошее - отличное
Смотрите: Обложка и корешокТитульный листСодержание 12Пример разворотаЕпископ Кавказский и Черноморский Игнатий, портрет из 1-го тома «Аскетических опытов», 1886

Дьяченко Г. протоiерей Полный церковно-славянский словарь. По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II М. Отчий дом 2004г. xxxviii + 1128 с. Твердый переплет, 17*26,5 см. (ISBN: 5-86809-048-9 / 5868090489)
(До заказа внимательно прочтите описание продавца BS - buchpostamt2019, Москва.) Цена: 1800 руб. С доставкой по России Купить
Словарь представляет собой репринтное воспроизведение издания 1900 г. `Полный церковно-славянский словарь`, составленный протоиереем Григорием Дьяченко. Словарь содержит объяснения малопонятных слов и оборотов, встречающихся в церковно-славянских и древнерусских рукописях и книгах, а именно: священно-библейских книгах Ветхого и Нового Заветов; церковно-богослужебных (Октоихе, Триодях, Минеях, Часослове, Псалтири, молитвослове, Требнике и проч.); духовно-поучительных, например, в Прологе, Патерике, Четьих-Минеях, творениях св. отцов и проч.; церковно-канонических книгах древней духовной как переводной, так и самобытной письменности, а также в памятниках светской древнерусской как переводной, так и самобытной письменности, как то: в летописях, изборниках, судных грамотах, уложениях, договорах, былинах, песнях, пословицах и других поэтических произведениях древнерусской письменности, начиная с X до XVIII вв. включительно. В ограниченном объеме словарь может быть использован для изучающих церковнославянский язык (при этом этимологическую часть словарных статей, в особенности, попытки сравнительно-исторического анализа с привлечением индоевропейского языкового материала следует пропускать), для священнослужителей, катехизаторов, для всех интересующихся русской церковной историей и церковной культурой. Для филологов и специалистов, изучающих становление и развитие науки о языке в России. Издание представляет определенный (ограниченный) интерес для готовящихся к поступлению в духовные школы, для воспитанников духовных учебных заведений, студентов богословских вузов и факультетов (учебный предмет `Церковнославянский язык`). Тираж 5 000 экз. Вес без упаковки 1250 г.
Состояние: очень хорошее - отличное
Смотрите: Обложка и корешокТитульный листОглавлениеПример страницы

Святитель Игнатий (Брянчанинов), епископ Черноморский и Кавказский. Собрание сочинений. Том III. Слово о смерти. Слово о человеке По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II М. Благовест 2001г. 448 с. Твердый иллюстрированный тиснением издательский переплет, 15*22 см. (ISBN: 5-7854-0052-9 / 5785400529)
(До заказа внимательно прочтите описание продавца BS - buchpostamt2019, Москва.) Цена: 1000 руб. С доставкой по России Купить
Епископ Игнатий (в миру Дмитрий Александрович Брянчанинов; 5 [17] февраля 1807, село Покровское, Грязовецкий уезд, Вологодская губерния — 30 апреля [12 мая] 1867, Николо-Бабаевский монастырь, Костромской уезд, Костромская губерния) — епископ Русской православной церкви. Богослов и проповедник. Епископ Игнатий Брянчанинов причислен к лику святых 6 июня 1988 года. Перед канонизацией, 26 мая 1988 года, его мощи были торжественно перенесены в Свято-Введенский Толгский монастырь в Ярославле. Игнатий в 29 письме Н. Н. Муравьеву-Карскому предрекал, что России «предназначено огромное значение», что она «будет преобладать над вселенной», при этом он ссылался на 38-ю главу книги Иезекииля и 20-ю главу Апокалипсиса. Игнатий разработал учение о «прелести», когда бесы, принимая образ святых, приходят к подвижникам и начинают льстить их самолюбию и очаровывают различными видениями. Иных прельщенных, по мысли Игнатия, надлежало передавать в дома умалишенных. При этом прелесть, в отличие от одержимости, опирается на согласие прельщаемого. Прелесть нередко сопровождается чувствами благоухания, света и сладости во рту, но есть и чисто умственная прелесть, именуемая «мнением». Терезу Авильскую и Франциска Ассизского он называл «западными сумасшедшими», коих «их еретическая Церковь выдает за святых». Среди грехов своего времени он особенно выделял «парадерство» (человекоугодие). Игнатий критиковал «лютеранизм» за сохранение Filioque, отказ от идеи пресуществления хлебов на престоле, отказ от епископской преемственности, добрых дел, иконопочитания, почитания Богородицы и святых, редукцию таинств к двум. В числе основных ересей Игнатий называет арианство («отречение от Христа»), несторианство («отвержение вочеловечения Бога Слова»), монофелитов («отвергают и искупление человечества страданиями и смертью Господа»), иконоборцев («косвенно отвергают пришествие Сына Божия в плоти человеческой»), папистов («Папа есть идол папистов») и протестантов («они отвергли все таинства»). Одна из цитат: «Ученость, предоставленная самой себе, есть самообольщение, есть бесовский обман, есть знание, преисполненное лжи и поставляющее в ложное отношение ученого и к себе и ко всему». Тираж 5 000 экз. Вес без упаковки 550 г. Продажа согласовывается с остальными томами собрания сочинений.
Состояние: очень хорошее - отличное
Смотрите: Обложка и корешокТитульный листСодержаниеПример разворотаЕпископ Кавказский и Черноморский Игнатий

Святитель Игнатий (Брянчанинов), епископ Черноморский и Кавказский. Собрание сочинений. Том I. Жизнеописание. Аскетические опыты По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II М. Благовест 2001г. 672 с. Твердый иллюстрированный тиснением издательский переплет, 15*22 см. (ISBN: 5-7854-0053-7 / 5785400537)
(До заказа внимательно прочтите описание продавца BS - buchpostamt2019, Москва.) Цена: 1000 руб. С доставкой по России Купить
Епископ Игнатий (в миру Дмитрий Александрович Брянчанинов; 5 [17] февраля 1807, село Покровское, Грязовецкий уезд, Вологодская губерния — 30 апреля [12 мая] 1867, Николо-Бабаевский монастырь, Костромской уезд, Костромская губерния) — епископ Русской православной церкви. Богослов и проповедник. Епископ Игнатий Брянчанинов причислен к лику святых 6 июня 1988 года. Перед канонизацией, 26 мая 1988 года, его мощи были торжественно перенесены в Свято-Введенский Толгский монастырь в Ярославле. Игнатий в 29 письме Н. Н. Муравьеву-Карскому предрекал, что России «предназначено огромное значение», что она «будет преобладать над вселенной», при этом он ссылался на 38-ю главу книги Иезекииля и 20-ю главу Апокалипсиса. Игнатий разработал учение о «прелести», когда бесы, принимая образ святых, приходят к подвижникам и начинают льстить их самолюбию и очаровывают различными видениями. Иных прельщенных, по мысли Игнатия, надлежало передавать в дома умалишенных. При этом прелесть, в отличие от одержимости, опирается на согласие прельщаемого. Прелесть нередко сопровождается чувствами благоухания, света и сладости во рту, но есть и чисто умственная прелесть, именуемая «мнением». Терезу Авильскую и Франциска Ассизского он называл «западными сумасшедшими», коих «их еретическая Церковь выдает за святых». Среди грехов своего времени он особенно выделял «парадерство» (человекоугодие). Игнатий критиковал «лютеранизм» за сохранение Filioque, отказ от идеи пресуществления хлебов на престоле, отказ от епископской преемственности, добрых дел, иконопочитания, почитания Богородицы и святых, редукцию таинств к двум. В числе основных ересей Игнатий называет арианство («отречение от Христа»), несторианство («отвержение вочеловечения Бога Слова»), монофелитов («отвергают и искупление человечества страданиями и смертью Господа»), иконоборцев («косвенно отвергают пришествие Сына Божия в плоти человеческой»), папистов («Папа есть идол папистов») и протестантов («они отвергли все таинства»). Одна из цитат: «Ученость, предоставленная самой себе, есть самообольщение, есть бесовский обман, есть знание, преисполненное лжи и поставляющее в ложное отношение ученого и к себе и ко всему». Тираж 5 000 экз. Вес без упаковки 510 г. Продажа согласовывается с остальными томами собрания сочинений.
Состояние: очень хорошее - отличное
Смотрите: Обложка и корешокТитульный листСодержание 12Пример разворотаИгнатий Брянчанинов

Святитель Игнатий (Брянчанинов), епископ Черноморский и Кавказский. Собрание сочинений. Том IV. Проповеди По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II М. Благовест 2001г. 560 с. Твердый иллюстрированный тиснением издательский переплет, 15*22 см. (ISBN: 5-7854-0054-5 / 5785400545)
(До заказа внимательно прочтите описание продавца BS - buchpostamt2019, Москва.) Цена: 1000 руб. С доставкой по России Купить
Епископ Игнатий (в миру Дмитрий Александрович Брянчанинов; 5 [17] февраля 1807, село Покровское, Грязовецкий уезд, Вологодская губерния — 30 апреля [12 мая] 1867, Николо-Бабаевский монастырь, Костромской уезд, Костромская губерния) — епископ Русской православной церкви. Богослов и проповедник. Епископ Игнатий Брянчанинов причислен к лику святых 6 июня 1988 года. Перед канонизацией, 26 мая 1988 года, его мощи были торжественно перенесены в Свято-Введенский Толгский монастырь в Ярославле. Игнатий в 29 письме Н. Н. Муравьеву-Карскому предрекал, что России «предназначено огромное значение», что она «будет преобладать над вселенной», при этом он ссылался на 38-ю главу книги Иезекииля и 20-ю главу Апокалипсиса. Игнатий разработал учение о «прелести», когда бесы, принимая образ святых, приходят к подвижникам и начинают льстить их самолюбию и очаровывают различными видениями. Иных прельщенных, по мысли Игнатия, надлежало передавать в дома умалишенных. При этом прелесть, в отличие от одержимости, опирается на согласие прельщаемого. Прелесть нередко сопровождается чувствами благоухания, света и сладости во рту, но есть и чисто умственная прелесть, именуемая «мнением». Терезу Авильскую и Франциска Ассизского он называл «западными сумасшедшими», коих «их еретическая Церковь выдает за святых». Среди грехов своего времени он особенно выделял «парадерство» (человекоугодие). Игнатий критиковал «лютеранизм» за сохранение Filioque, отказ от идеи пресуществления хлебов на престоле, отказ от епископской преемственности, добрых дел, иконопочитания, почитания Богородицы и святых, редукцию таинств к двум. В числе основных ересей Игнатий называет арианство («отречение от Христа»), несторианство («отвержение вочеловечения Бога Слова»), монофелитов («отвергают и искупление человечества страданиями и смертью Господа»), иконоборцев («косвенно отвергают пришествие Сына Божия в плоти человеческой»), папистов («Папа есть идол папистов») и протестантов («они отвергли все таинства»). Одна из цитат: «Ученость, предоставленная самой себе, есть самообольщение, есть бесовский обман, есть знание, преисполненное лжи и поставляющее в ложное отношение ученого и к себе и ко всему». Тираж 5 000 экз. Вес без упаковки 610 г. Продажа согласовывается с остальными томами собрания сочинений.
Состояние: очень хорошее - отличное
Смотрите: Обложка и корешокТитульный листСодержание 1-23-45-6Пример разворотаИгнатий Брянчанинов

Святитель Игнатий (Брянчанинов), епископ Черноморский и Кавказский. Собрание сочинений. Том VI. Отечник По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II М. Благовест 2001г. 576 с. Твердый иллюстрированный тиснением издательский переплет, 15*22 см. (ISBN: 5-7854-0056-1 / 5785400561)
(До заказа внимательно прочтите описание продавца BS - buchpostamt2019, Москва.) Цена: 1000 руб. С доставкой по России Купить
Епископ Игнатий (в миру Дмитрий Александрович Брянчанинов; 5 [17] февраля 1807, село Покровское, Грязовецкий уезд, Вологодская губерния — 30 апреля [12 мая] 1867, Николо-Бабаевский монастырь, Костромской уезд, Костромская губерния) — епископ Русской православной церкви. Богослов и проповедник. Епископ Игнатий Брянчанинов причислен к лику святых 6 июня 1988 года. Перед канонизацией, 26 мая 1988 года, его мощи были торжественно перенесены в Свято-Введенский Толгский монастырь в Ярославле. Игнатий в 29 письме Н. Н. Муравьеву-Карскому предрекал, что России «предназначено огромное значение», что она «будет преобладать над вселенной», при этом он ссылался на 38-ю главу книги Иезекииля и 20-ю главу Апокалипсиса. Игнатий разработал учение о «прелести», когда бесы, принимая образ святых, приходят к подвижникам и начинают льстить их самолюбию и очаровывают различными видениями. Иных прельщенных, по мысли Игнатия, надлежало передавать в дома умалишенных. При этом прелесть, в отличие от одержимости, опирается на согласие прельщаемого. Прелесть нередко сопровождается чувствами благоухания, света и сладости во рту, но есть и чисто умственная прелесть, именуемая «мнением». Терезу Авильскую и Франциска Ассизского он называл «западными сумасшедшими», коих «их еретическая Церковь выдает за святых». Среди грехов своего времени он особенно выделял «парадерство» (человекоугодие). Игнатий критиковал «лютеранизм» за сохранение Filioque, отказ от идеи пресуществления хлебов на престоле, отказ от епископской преемственности, добрых дел, иконопочитания, почитания Богородицы и святых, редукцию таинств к двум. В числе основных ересей Игнатий называет арианство («отречение от Христа»), несторианство («отвержение вочеловечения Бога Слова»), монофелитов («отвергают и искупление человечества страданиями и смертью Господа»), иконоборцев («косвенно отвергают пришествие Сына Божия в плоти человеческой»), папистов («Папа есть идол папистов») и протестантов («они отвергли все таинства»). Одна из цитат: «Ученость, предоставленная самой себе, есть самообольщение, есть бесовский обман, есть знание, преисполненное лжи и поставляющее в ложное отношение ученого и к себе и ко всему». Тираж 5 000 экз.. Вес без упаковки 630 г. Продажа согласовывается с остальными томами собрания сочинений.
Состояние: очень хорошее - отличное
Смотрите: Обложка и корешокТитульный листСодержаниеПример разворотаИгнатий Брянчанинов

Святитель Игнатий (Брянчанинов), епископ Черноморский и Кавказский. Собрание сочинений. Том V. Приношение современному монашеству По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II М. Благовест 2001г. 528 с. Твердый иллюстрированный тиснением издательский переплет, 15*22 см. (ISBN: 5-7854-0055-3 / 5785400553)
(До заказа внимательно прочтите описание продавца BS - buchpostamt2019, Москва.) Цена: 1000 руб. С доставкой по России Купить
Епископ Игнатий (в миру Дмитрий Александрович Брянчанинов; 5 [17] февраля 1807, село Покровское, Грязовецкий уезд, Вологодская губерния — 30 апреля [12 мая] 1867, Николо-Бабаевский монастырь, Костромской уезд, Костромская губерния) — епископ Русской православной церкви. Богослов и проповедник. Епископ Игнатий Брянчанинов причислен к лику святых 6 июня 1988 года. Перед канонизацией, 26 мая 1988 года, его мощи были торжественно перенесены в Свято-Введенский Толгский монастырь в Ярославле. Игнатий в 29 письме Н. Н. Муравьеву-Карскому предрекал, что России «предназначено огромное значение», что она «будет преобладать над вселенной», при этом он ссылался на 38-ю главу книги Иезекииля и 20-ю главу Апокалипсиса. Игнатий разработал учение о «прелести», когда бесы, принимая образ святых, приходят к подвижникам и начинают льстить их самолюбию и очаровывают различными видениями. Иных прельщенных, по мысли Игнатия, надлежало передавать в дома умалишенных. При этом прелесть, в отличие от одержимости, опирается на согласие прельщаемого. Прелесть нередко сопровождается чувствами благоухания, света и сладости во рту, но есть и чисто умственная прелесть, именуемая «мнением». Терезу Авильскую и Франциска Ассизского он называл «западными сумасшедшими», коих «их еретическая Церковь выдает за святых». Среди грехов своего времени он особенно выделял «парадерство» (человекоугодие). Игнатий критиковал «лютеранизм» за сохранение Filioque, отказ от идеи пресуществления хлебов на престоле, отказ от епископской преемственности, добрых дел, иконопочитания, почитания Богородицы и святых, редукцию таинств к двум. В числе основных ересей Игнатий называет арианство («отречение от Христа»), несторианство («отвержение вочеловечения Бога Слова»), монофелитов («отвергают и искупление человечества страданиями и смертью Господа»), иконоборцев («косвенно отвергают пришествие Сына Божия в плоти человеческой»), папистов («Папа есть идол папистов») и протестантов («они отвергли все таинства»). Одна из цитат: «Ученость, предоставленная самой себе, есть самообольщение, есть бесовский обман, есть знание, преисполненное лжи и поставляющее в ложное отношение ученого и к себе и ко всему». Тираж 5 000 экз. Вес без упаковки 590 г. Продажа согласовывается с остальными томами собрания сочинений.
Состояние: очень хорошее - отличное
Смотрите: Обложка и корешокТитульный листОглавление 12Пример разворотаИгнатий Брянчанинов

Святитель Игнатий (Брянчанинов), епископ Черноморский и Кавказский. Собрание сочинений. Том VII. Избранные письма Составитель игумен Марк (Лозинский). По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II М. Благовест 2001г. 736 с. Твердый иллюстрированный тиснением издательский переплет, 15*22 см. (ISBN: 5-7854-0063-4 / 5785400634)
(До заказа внимательно прочтите описание продавца BS - buchpostamt2019, Москва.) Цена: 1000 руб. С доставкой по России Купить
Епископ Игнатий (в миру Дмитрий Александрович Брянчанинов; 5 [17] февраля 1807, село Покровское, Грязовецкий уезд, Вологодская губерния — 30 апреля [12 мая] 1867, Николо-Бабаевский монастырь, Костромской уезд, Костромская губерния) — епископ Русской православной церкви. Богослов и проповедник. Епископ Игнатий Брянчанинов причислен к лику святых 6 июня 1988 года. Перед канонизацией, 26 мая 1988 года, его мощи были торжественно перенесены в Свято-Введенский Толгский монастырь в Ярославле. Игнатий в 29 письме Н. Н. Муравьеву-Карскому предрекал, что России «предназначено огромное значение», что она «будет преобладать над вселенной», при этом он ссылался на 38-ю главу книги Иезекииля и 20-ю главу Апокалипсиса. Игнатий разработал учение о «прелести», когда бесы, принимая образ святых, приходят к подвижникам и начинают льстить их самолюбию и очаровывают различными видениями. Иных прельщенных, по мысли Игнатия, надлежало передавать в дома умалишенных. При этом прелесть, в отличие от одержимости, опирается на согласие прельщаемого. Прелесть нередко сопровождается чувствами благоухания, света и сладости во рту, но есть и чисто умственная прелесть, именуемая «мнением». Терезу Авильскую и Франциска Ассизского он называл «западными сумасшедшими», коих «их еретическая Церковь выдает за святых». Среди грехов своего времени он особенно выделял «парадерство» (человекоугодие). Игнатий критиковал «лютеранизм» за сохранение Filioque, отказ от идеи пресуществления хлебов на престоле, отказ от епископской преемственности, добрых дел, иконопочитания, почитания Богородицы и святых, редукцию таинств к двум. В числе основных ересей Игнатий называет арианство («отречение от Христа»), несторианство («отвержение вочеловечения Бога Слова»), монофелитов («отвергают и искупление человечества страданиями и смертью Господа»), иконоборцев («косвенно отвергают пришествие Сына Божия в плоти человеческой»), папистов («Папа есть идол папистов») и протестантов («они отвергли все таинства»). Одна из цитат: «Ученость, предоставленная самой себе, есть самообольщение, есть бесовский обман, есть знание, преисполненное лжи и поставляющее в ложное отношение ученого и к себе и ко всему». Тираж 5 000 экз.. Вес без упаковки 780 г. Продажа согласовывается с остальными томами собрания сочинений.
Состояние: очень хорошее - отличное
Смотрите: Обложка и корешокТитульный листСодержание 1-23Пример разворотаИгнатий Брянчанинов

Осипов Владимир. Возрождение русской идеологии. Ответственный редактор О.А. Платонов. Серия: Русское сопротивление М. Институт русской цивилизации - Алгоритм 2012г. 718 с. Твердый иллюстрированный серийный издательский переплет, 13*20,5 см. (ISBN: 978-5-426-10015-2 / 9785426100152)
(До заказа внимательно прочтите описание продавца BS - buchpostamt2019, Москва.) Цена: 700 руб. С доставкой по России Купить
Владимир Николаевич Осипов (9 августа 1938, Сланцы, Ленинградская область — 20 октября 2020, Москва) — русский публицист и общественный деятель, политик, диссидент, сопредседатель Союза Православных Братств. Глава Союза «Христианское возрождение» (СХВ), Движения `Сопротивление Новому Мировому Порядку` (ДСНМП), член Главного Совета Союза русского народа, член Союза писателей России. В 1960—1961 годах входил в число организовывавших молодежные собрания у памятника Маяковскому в Москве (а также составил проект подпольной анархо-синдикалистской организации). За организацию этих встреч был арестован 6 октября 1961 года и осужден Мосгорсудом 9 февраля 1962 года по ст. 70 ч. 1 УК РСФСР («Антисоветская агитация и пропаганда»). В 1962—1968 годах находился в заключении в Дубравлаге (Мордовия). Стал, по его собственным словам, «убежденным православным монархистом и русским националистом». В 1971—1974 годах издавал машинописный журнал «Вече», имевший православно-патриотическую направленность и выходивший тиражом 50-100 экземпляров. Указывал на обложке журнала свою фамилию и адрес. Также издал один номер журнала «Земля». За издание журналов, признанных распоряжением руководителя КГБ Ю. В. Андропова «антисоветскими», был арестован 28 ноября 1974 года и приговорен Владимирским областным судом 26 сентября 1975 года снова по ст. 70 УК РСФСР к восьми годам лишения свободы. Виновным себя не признал. В 1975—1982 годах был в заключении в лагерях для политзаключенных в Дубравлаге. Принимал участие в акциях протеста против произвола лагерной администрации, за что водворялся в ШИЗО и ПКТ. В 1991 году полностью реабилитирован, после чего стал жить в городе Долгопрудный Московской области. В 2010 году городской прокурор Александрова обращался в суд с заявлением о признании экстремистским материалом книги Осипова «Корень нации. Записки русофила». Процесс шел более двух лет, в марте 2013 года прокурор отозвал заявление. Скончался 20 октября 2020 года в Москве на следующий день после госпитализации в реанимацию ГКБ № 33 г. Москвы с симптомами коронавирусной инфекции. В книге публикуются главные идеологические труды на 2012 год Владимира Николаевича Осипова, посвятившего свою жизнь борьбе за утверждение национальных интересов русского народа. Тираж не указан. Вес без упаковки 680 г.
Состояние: очень хорошее - отличное
Смотрите: Обложка и корешокТитульный разворотСодержание 1-23-4Пример разворотаВладимир Николаевич Осипов


Cтраницы: 1 | Ещё >>

buchpostamt2019 > Книги в рубриках:

Антикварные

Биографии, мемуары

Военное дело, военная история

Детская литература

Искусство

История

Краеведение России

Медицина

Мир увлечений

Наука и техника

Общественные и гуманитарные науки

По странам и континентам

Промышленность

Религия

Учебная, справочная литература

Философия

Художественная литература

Прочие

Не книги

По цене


^ Наверх! Лучшие продавцы >>>



КАРТА сайта · Алиб.ру - Главная · Авторам и правообладателям · Указатель серий · Alib в Українi · Пластинки · Марки · Добавить в Избранное

Copyright © 1999 - 2024, Ведущий и K°. Все права защищены.
Вопросы, предложения пишите в книгу


Яндекс.Метрика
     
| 0 c |